至于金沙彩玉石所构成的图案更是千姿百态，使人拍案叫绝，有的生动、明快、色彩丰富，简直就是一幅油画，有的浓墨重彩，深沉、厚实、恰似阅尽人间沧桑。面对各具神态的金沙彩玉石，你简直有目不暇接、美不胜收的感觉。 有人说金沙彩玉石之所以金碧辉煌是由于它本身就含有黄金，这个说法并非虚构，经检测，金沙彩玉石都内含黄金。由于材质不同，含金量亦有不同，高者每吨竟达到数十克之多，这也是金沙彩玉石的品位被越来越多的人赞赏的原因之一。 由于金沙彩玉石的知名度越来越高，而自然资源很难再生，上品金沙彩玉石已不易搜求了。即使在金沙江，也不易得，至于再过些时日，随着一些水利工程的兴建，现在还可能存在的金沙彩玉石将永沉江底，现存的石，就更显珍贵。
在发掘出来的金沙遗址中，我们看到了史前的蜀国文化一一也就是中华民族古文化的光辉、厚重、深沉。而汩汩的金沙江水孕育的金沙彩玉石亦承载著那一脉相承的金沙古文化的流芳。古蜀国，至今有人认为那才是中华古文化的发祥地，古籍记载中的那些史前故事，许多与古蜀国有关。甚至。在金沙江畔至今还流传着这样的传说：共工撞倒了不周山，女娲炼石以补天，而女娲是蜀地人，女娲补天所用的石就是金沙彩玉石，正是这些五彩斑斓的石，造就了异彩纷呈的大千世界。 金沙彩玉石
这种传说太有趣、又太富有联想了。女娲补天的石头确实也太神奇了，它具有太多的传奇色彩，以致连补天剩下的石头也被清代的曹雪芹演译成了一场可歌可泣的、发人深省的‘红楼梦’。
是共工撞倒了不周山，导致了女娲补天的壮举。不周山是天的柱石，山是支撑天的。而石呢，又是山的主体，山的脊梁。虽然补天是传说，但自古以来，山、石为人倚重却是不争的事实。泰山在古人的眼中，是一座巍峨而神圣的山。‘登泰山而小天下’，泰山的灵气孕育了中国古文化的代表人物一一孔子。孔子高举着‘仁’的大旗，而‘仁者乐山’，山的博大、坚实，造就了仁者广阔、不移的胸怀和抱负。 金沙彩玉石
不独仁者如此，历代帝王对山，尤其是泰山也情有独钟、顶礼膜拜，对到泰山封禅、祭天都饶有兴趣。在泰山立石，是帝王们向上天表明他们作为天之骄子的丰功伟绩，以得到上天更多垂顾的方式。
在这儿，石已经不是一个单纯展示文字的工具了，而是天、人连接的纽带。
石是高贵的，不少人为石作出了牺牲。为了让帝王了解那普天之下独一无二的玉石，春秋战国时期，一个叫卞和的人为此失去了双足，而他发现的那块玉石却被称为‘和氏璧’作成了传国玉玺一一从此石再不是凡物。在古代，帝王即是国家，普天之下，莫非王土，作为帝王的御玺，其重要可以想见。于是围饶着这块举世无双的玉石所发生的故事就不足为怪了。尤其是在战乱时期，得到了这块玉玺，那就是天大的祥瑞，那就说明你有成为帝王的福份了。奇石之所以越来越被人看重，是因为石与文化的密不可分的关系。说石中融汇着文化，文化又是通过石来宣示的，一点也不过份。 金沙彩玉石
文化，从起始便和石结下了不解之缘。在至今犹存的中国最大的碑林一一西安碑林里，我们看到了中国最为璀璨的古文化。汉、魏及以前朝代甲骨文、篆、棣的古朴、厚重，晋、唐、宋行楷的潇洒、飘逸、端庄、秀美，自宋以来的异彩纷呈，记录着中国文化的博大精深。