叨陪鲤对是《论语》中的一个典故，出自《论语·季氏》。
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”
译文：陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的启发，听了关于礼的启发，又听了君子不偏爱自己儿子的启发。”
叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，字伯鱼，孔子之子。对：指庭对，有接受教诲之意。
无以言：说话没有依据。无以立：立身没有准则。
作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。
孔鲤是孔子的独子。出生时，鲁昭公特送去一条大鲤鱼祝贺，孔子便给儿子起名孔鲤，字伯鱼。孔鲤比孔子先故，一生无建树，因为是圣人之子，故被宋徽宗封为“泗水候”，孔氏子孙尊为“二世祖”。孔伋（孔鲤之子）继承孔子的学说并有所发展，著《中庸》等儒家经典，被元帝封为“沂国述圣公”，孔氏子孙尊为“三世祖”。[1]