吴郡陈遗,家至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母。后值孙恩贼出吴郡,袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军。战于沪渎,败,军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。(选自《世说新语》)

吴郡人陈遗,在家里很孝顺。他母亲爱吃浅平铁锅底下的锅巴,陈遗在郡里做主簿时,总是收拾好一个口袋,每逢烧饭,就把锅巴存起来,带给母亲吃。后来遇上孙恩贼兵在吴郡作乱,内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经有几斗锅巴,他来不及回家,便随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被打败了,军队溃散,都逃到山林沼泽地,没有吃的,大多人都饿死了,只有陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯挚孝心的报答。

1.至:非常,很。好:喜欢。[1]

2. 食:吃。

3. 铛(chēng):平底浅锅。焦饭:即锅巴。

4. 主簿(bù):主要指掌管文书机要,办事务的官吏。

5. 贮录:储存,收存。录:收藏。

6. 孙恩:东晋末,孙恩聚众数万,攻陷郡县。后来攻打临海郡时被打败,因被迫跳海死。

7. 贼出吴郡:指在吴郡作乱。

8. 袁府君:即袁山松,晋朝吴郡太守,孙恩攻沪渎,袁山松固守,后战死。

9. 未展:来不及。

10. 于:在。

11.征:出征。

12. 遗已聚敛得数斗焦饭,遗:代词,指陈遗。归以遗母 [遗(wèi)] 意为:给予。

13. 走:跑。

14.恒:经常,常常。

15.值:适逢,恰逢。

纯孝之报,译为“纯洁真挚孝心的报答”。只要孝顺自己的父母,孝顺长辈,就会有回报。

古人云:“百善孝为先”。在我们日常生活中,一定要孝顺我们的父母,有付出,一定就会有回报。我们孝顺了父母,上苍也会感动,我们的孝心,想必也会和陈遗一样得到回报。魏晋提倡以孝道治天下,这是什么原因呢?鲁迅先生在他著名的演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中一针见血地指出:“(魏晋)为什么要以孝治天下呢?因为天位从禅让,即巧取豪夺而来,若主张以忠治天下,他们的立足点便不稳,办事便棘手,立论也难了。”篡权夺位者往往借提倡孝道来标榜自己,镇压别人,汉末魏晋的许多大名士死于“不孝”的罪名,如孔融、嵇康等等。应该指出,统治者提倡的孝道是虚伪的,是一种权术,这是不争的事实。

然而,不管怎么说,这个故事的喻事作用还是显而易见的,我们可以看到它的积极意义和正面效果。善心,孝心,这是华夏民族的传统美德,应大力发扬!

刚刚查询:纯孝之报 朝阳区 三村二村自然村 衣衫褴褛 吸收率 D3115г 春雨48套 山顶洞人 达官贵人 克莱尔 密匝匝 史朵巾 ΪT552 今天是 大合唱 TISHMAN 时间国际 退居二线 蓝绿色 俗话说 经济作物 教育部 ּЭ 虹溪镇 五子登科 克拉克·斯提尔 分散相 难以完成 propaganda Jakarta 安徽省 һСĸʷ 档案馆 朱继忠 细条纹 毕业后 安全检查 提灯女神 芭比摩托车 秋色叶树种 上命 上海日侨社会生活史(1868-1945) 利血平Reserpine 埃拉特 异曲同工之妙 平埔族 茶道游击队 产权人 西方经典美术技法译丛·马克笔的魅力:美国建筑效果图的绘制秘技 头号人物 ɽ¾ 诽谤性 汤因比 神偷艳贼 sombart 米诺斯宫 EPR悖论 通常用于 广东湛江少林武校 能成为 火石玻璃 韦希成 平阴县人民政府办公室 一九九三年 平日里 广播体操 手工艺术 蔡懿慈 硫化钠 文化区 笄蛭 司法局 大熊座 微软拼音输入法 爬虫类 大写意 摩擦式偶合器 锅烧牛腑肋 拟皱唇鲨
友情链接: 知道 电影 百科 好搜 问答 微信 值得买 巨便宜 天天特价 洛阳汽车脚垫 女装 女鞋 母婴 内衣 零食 美妆 汽车 油价 郑州 北京 上海 广州 深圳 杭州 南京 苏州 武汉 天津 重庆 成都 大连 宁波 济南 西安 石家庄 沈阳 南阳 临沂 邯郸 保定 温州 东莞 洛阳 周口 青岛 徐州 赣州 菏泽 泉州 长春 唐山 商丘 南通 盐城 驻马店 佛山 衡阳 沧州 福州 昆明 无锡 南昌 黄冈 遵义
© 2025 haodianxin 百科 消耗时间:0.029秒 内存2.5MB