合欢箫的名称来源于两种与“合欢”有关的含意，一是用一段竹管破开两半后再合拢而成，二是常为壮语称作“欢”的山歌调伴奏。既是两半相合 的管身，又为其伴和作“欢”，所以才有了 合欢箫之名。这是壮族人民就地取材，并结合 本民族民歌曲调而创制的乐器，虽然文献上没有留下它的踪迹，但从其流传和应用看来，已有相当长的历史了。 合欢箫
合欢箫结构极为简单，管身为一节两端带节隔的竹管，是采用当地生长的一种称作“单竹” 的竹材制成的，这种竹子竹节长、管壁薄。制作时，一般多选用一节长60厘米左右、外径 1.5厘米～2厘米的竹管，但两端都带竹节，管身必须顺直。在两端节隔的截 面中 央，平行开出一个长条形的通孔，并顺着这两个通孔，将竹管破开为均分的两半，然后再将 其原样合拢，两端用橡皮筋箍紧，便制成了一支合欢箫。这种箫的管身不分首尾 ，因为两端所开的长条形通孔相同，任何一端均可作为吹孔，而另一端便是出音孔。管身上 既无按音孔，更无簧哨，只留有两条破开的痕迹。虽然如此，人们还是将一端固定为管首， 用作吹孔，并在另一端系以飘穗作为装饰。
演奏时，管身竖置，奏者口含管首吹孔，对着长条形通孔哈气哼鸣，气流在管内击发合拢的 两边竹片，便可发出嗓音与竹片振动的混合音响。演奏者左手扶持管身下端，右手拇指、食 指沿着管身上下移动，按触管身外表的不同部位，使哼鸣之声冲激合拢的管壁，可调节竹片 的振动幅度，改变混响的音量和音色。吹箫时必须有正确的口形,气流通过呼吸道、口腔、嘴唇吹入箫的吹孔，使箫内空气柱振动发出声音。
吹箫时必须有正确的口形,气流通过呼吸道、口腔、嘴唇吹入箫的吹孔，使箫内空气柱振动发出声音。
“风门”就是指气流通过的唇孔。“口风”是指通过风门呼出的气流也就是指呼吸与口形配合形成的气流。风门是否开得正确决定着箫的音色音准。
正确的口形如下：唇肌和面部肌肉配合协调，口两边嘴角肌肉向后拉，面部呈微笑状，双唇中间部分形成椭圆形风门，舌处于自然状态。
吹奏时，注意劲要用在内边嘴角肌肉处，双唇中间风门处绝对不能用力。嘴唇的薄厚不是风门好坏的绝对条件。如果嘴唇较厚，可多向后拉一点或用乐器将下唇多压一点。一般说，上下唇的位置要求前后基本一致，但上唇可略靠前一点，不致影响箫的音色。切忌一唇过于靠前，一唇过于靠后。
风门形成后可以有大小变化，嘴唇两边肌肉拉力可帮助风门的变化，风门开大时，两边嘴角肌肉拉力相对减小（少用力）；风门开小时，两边嘴角肌肉向后拉力反而加大（多用力）。这一变化，一般外表不太明显，要在练习时切身体会。
口风也有粗细缓急之分。音的高低强弱变化，主要是由口风来决定的，口风急发音高，口风缓发音低，口风粗发音强，口风细发音弱。风门和口风配合好了，我们才能吹奏出委婉曲调，抑扬顿挫的箫音。这就必须通过吹奏者运用正确的方法，经常刻苦的练习才能达到。而其中最主要的环节就是要掌握呼吸与口形的密切配合，要发展呼吸与口形协调一致的功能。在实际吹奏中的呼吸和口形都不是固定不变的。呼吸变化集中表现在吸气量的多少和呼气（口风）的缓急粗细上。口形的变化则表现在风门的大小、口劲的大小上。