斟鄩氏[5] ，以国为氏。南宋·邓名世《古今姓氏书辩证》云：“寻，出自姒姓。夏后（氏）同姓诸侯，曰：斟鄩氏，后为寒浞所灭，子孙因为寻氏”。正因亡国，便去邑为寻氏。《寻氏族谱》记载：“自羿、浞相继为乱，子孙失官。有以斟为氏者，有以灌为氏者，有以鄩为氏者。后去邑为寻氏。参之乐府于音叶征”。
夏朝从“太康失国”，“羿、浞代夏”到“少康中兴”的四十多年中，斟鄩氏[6] 曾两度失国。先是在河南洛阳被后羿所灭；后是在山东潍坊被寒浞之子浇所灭。其后代有以斟为氏者；有以灌为氏者；有以鄩为氏者，后去邑为寻氏。《史记·集解》徐广曰：“斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏[4] ”。[12]
周朝有大夫鄩肸、鄩罗。汉印有寻建（《顾氏集古印谱》）、寻赐（《范氏集古印谱》），《续汉书·五行志》有寻穆，皆以寻为氏[10] 。钦定《四库全书·姓氏谱纂》记载：“斟，斟鄩氏后。汉朝有斟尚，下邽人，四门博士，斟鄩氏后也”。嘉庆七年《元和姓纂》记载：“斟，夏诸侯，斟灌、斟寻氏后，以国为姓”。
《世本》云：“斟氏，夏同姓诸侯斟鄩氏之后，以国为氏；鄩氏，斟鄩氏之后；寻氏古斟鄩氏之后”。
《万姓统谱》记载：“寻，河南古斟鄩之后，封于寻，与夏同姓。”西晋有御史大夫寻曾。斟鄩国灭亡后，后人将鄩氏的“鄩”字去掉“邑”旁后变成 “寻”，以氏为姓，作为本族新的血缘徽志。
“邑”字，据《说文解字》讲：“邑即’ 阝’（今也叫右耳旁）”，在汉字结构理论中，代表着国都、城市、土地、国家。“去邑为寻氏”即表示他们是失去了国家的“寻国人”。从此寻姓便脱颖而出，形成独立姓而流传至今。
嬴姓，少昊之后，与秦同祖，地点在浔阳。《郡国志》云：“寻国，嬴姓，即今浔阳也。”，《路史》云：“少昊后，嬴姓国有寻氏，今浔阳。”郑樵·《通志》云：“寻氏。亦作𬩽，曹姓，古斟𬩽之后，或言与夏同姓。今潍州尚有𬩽亭。”[15] 国语注曰，曹姓之别也。[13]
源自少数民族白族、彝族，南诏国。《蜀典》记载：“寻氏，异牟寻子寻阁劝之后也，宋朝有淳熙二年乙未科进士寻旦，淳熙中进士寻昂、寻森，俱荣州人”。形成“一门三进士”。异牟寻、寻阁劝皆为南诏国国王。[16] [14]
寻开基地点并州（今太原）。其子孙一支迁山西荣河，一支迁往山东梁山县黑虎庙乡寻那里村，一支迁安徽嘉山（明光市）和江苏盱眙附近，一支迁江西吉水”。为山西、安徽、山东、江西、湖南寻姓祖先。
山东金乡、梁山、阳谷、莘县辈分：昌玉文克广之子言（延）传 。 （昌为17世）