题名:《黔桂边民社会组织的民主政治》
作者:黄现璠
报刊:<广西日报>桂林版、《古书解读初探——黄现璠学术论文选》
日期:1947年1月、2004年7月
类别:人类学
《黔桂边民社会组织的民主政治》是中国人类学先驱黄现璠教授生前撰写的一篇名作,于1947年1月发表在《广西日报》桂林版“新教育专刊”。后于2004年7月收入广西师范大学出版社出版的<古书解读初探--黄现璠学术论文选>一书。作者于文中对20世纪30年代亲赴贵州广西交界地边区进行人类学田野调查耳闻目睹到的黔桂边民社会组织的民主政治状况进行了论述,真实地介绍了历史上黔桂边民社会组织的民主政治形态。该文被认为是黄现璠早期人类学调查的重要成果。
黄现璠到黔桂边区去考察苗民社会生活状况,已经三次。第一次在一九四三年八月,带领中山大学学生到龙胜、三江等县;第二次在一九四五年四月,带领广西大学学生到贵州榕江大有乡一带;第三次在一九四五年九月,带领助手到广西融县。三次考察,由于经费及时间有限,难以广泛仔细深入地了解到苗民社会生活的全般状况,但考察中所见所闻所感所惑,对黔桂边民社会组织的民主政治有了深切的体会与认识。根据实地调查所得,撰写《黔桂边民社会组织的民主政治》一文,发表于民国政府的<广西日报>桂林版“新教育专刊”。并且他还秉笔直书,揭露了“贵州官府从30年代至1945年止,一直未停止对苗族文化、风俗的肆意摧残”,“强制推行同化政策”,“可谓极尽横暴之能事”的阴暗面。并受广西大学学生会之邀,在国民党县党部礼堂的演讲会上,不顾个人安危,痛斥国民党当局推行的民族压迫政策,历数贵州官府迫害少数民族的罪行,疾声呼曰“封建社会是家天下、朝天下,今日演变成了蒋家王朝党天下,大众要争民天下!”为此,他险遭当局逮捕,数次被当局列入“黑名单”。
黄现璠(1899.11.13~1982.1.18),
国际知名民族学家、历史学家、教育家”和社会活动家。原名甘锦英,壮族,祖籍广西扶绥县。1922年考入广西省立第三师范学校,1926年考入北京师范大学,受教于陈垣、钱玄同等名师,经预课、本课、研究院九年学习。1935年留学于日本东京帝国大学(现东京大学)研究院,导师为日本东洋史学大家和田清、加藤繁。留学期间,经师友原田淑人教授介绍,结识当时滞日的中国学者郭沫若,时常往来论学,互受切磋之益。1937年11月从日本归国后,历任广西大学、中山大学、国立桂林师范学院、广西师范学院(现广西师范大学)等校史学教授,为我国“壮族首位大学教授”。曾先后兼任广西教育研究所研究员、广西大学训导长、中文系主任、图书馆馆长、广西师范学院图书馆馆长等职。抗战期间,应邀担任《国防周报》编撰委员,发表了不少抗日文章。在广西大学、中山大学任教期间,1943年8月组织“黔桂边区考察团”,任团长;1945年4月,组织“黔南边民考察团”,任团长,多次深入黔桂两省少数民族地区展开广泛的学术调查活动,成为我国现代少数民族田野调查先驱之一。1951年6月任中央民族访问团中南访问团广西分团副团长(团长费孝通),深入广西少数民族地区慰问和调查。1956年8月,参与组建“广西少数民族社会历史调查组”,任副组长兼壮族组组长,实际负责全组学术调查工作,领导开展了广西有史以来第一次大规模的、全面深入的少数民族历史和传统文化的调查,收集到一大批珍贵史料,为壮族社会历史文化的全方位深入研究奠定了基础,为广西民族研究所的建立和后来壮学研究的发展创造了条件。在新中国成立后的“民族识别三个阶段的工作里,费孝通、黄现璠、夏康农……等20世纪中国人类学界和民族学界的名家。以及大批学者、民族工作者作出了杰出的贡献。正是基于全国民族识别工作的研究成果,国务院先后公布了中国共有55个少数民族,加上汉族总共56个民族。通过科学研究和民族自愿原则决定民族成分,成为中国民族研究工作的创举,同时也引起了国际民族学界的广泛注意,得到很高的评价......。”