庵上书院的正殿三间，内有公冶长塑像，东西耳房各一间，陈列着书画。院内碑亭内有明、清两代立的石碑，记载着修复公冶长祠的史实。
经过当地人民多年植树造林，治理小流域，如今这里有万亩刺槐林，庵上书院四周遍植苹果、梨、桃、杏、山楂等果树，环境非常优美。
公冶长手植的雌雄两株银杏树鹤立鸡群，亲临其境，令人心旷神怡。
附近所产的“金楸”被确定为省优良树种之一，附近所产的樱桃色形味俱佳，为果中珍品。
1989年以来，当地政府把旅游作为重要产业，投资新修了两条盘山路，修了登山石阶、凉亭等。拾级而上，城顶山顶部有捻军驻扎遗址，城墙、饮马池、兵营、粮库等依稀可见。
站在山顶凉亭俯瞰庵上书院，青山环抱，掩映在绿荫之间，风景如画，四季各不相同。公冶长，复姓公冶，名长，字子长，孔子学生，鲁国人，一说齐国人（今诸城市人）。孔子女婿，据说公冶长懂鸟语，有许多神话传说。 庵上书院樱桃
当地有庵上书院“鸟叫蛙不鸣”之说。书院西边清泉里的青蛙，原来也会呱呱的叫个不停，影响公冶长读书。公冶长说：“你在叫什么，真烦人！”从此，这里青蛙就不鸣叫了。再有，据说公冶长懂鸟语，从鸟语“公冶长，公冶长，南山顶上一黄羊，你吃肉，我吃肠”中受益，后因失信于鸟，被鸟耍弄而入狱的故事就发生在这里。
如上所述，史籍对公冶长的记载甚少。至于他何时曾在书院读书治学，已难考稽。但历代相传如此，必有所据。
推本溯源，应与此处距公冶长故里较近有关。晋代张华曰：“公冶长墓在城阳姑幕城东南五里所，墓极高。”姑幕故城在今安丘市石埠子村，其东南不远，即诸城市马庄乡公冶长村北，迄今犹有公冶长墓，为诸城市重点文物保护单位之一。 庵上书院
据清乾隆《诸城县志》记载，墓侧曾有公冶长祠，规模颇大。公冶长村至今仍有公冶氏后裔居住，诸城市博物馆藏有公冶氏族谱，就是从该村征集到的。
古人死后一般归葬故土，此处即为公冶长故里当无疑问，而安丘书院山距此仅十几公里。
当年公冶长面对礼崩乐坏的动乱局面，很有可能就近隐居山林，专心治学而不仕禄。
其后裔也可能有继承祖业者，使庵上书院延续很长一个时期。至于书院的建筑规模，实物不存，史籍未载，凭今日之猜度，大概不过茅舍几间而已。
孔老夫子的七十二贤中，有个识鸟语的，这个人是个打柴郎，复姓公冶，名叫长。公冶长家里只有母子二人，十分贫寒。
他从小就很聪明，经常跟母亲到山上打柴。
有一天母亲生病，不能上山打柴，可是家中又无米下锅，小小年纪的公冶长心里很难过，他就背着母亲，拿着砍刀和绳子偷偷地上山去了。