甲士和步卒。后泛指士兵。[1]
《管子·立政》：“兼爱之说胜，则士卒不战。”
《史记．卷八．高祖本纪》：汉王病创卧，张良彊请汉王起行劳军，以安士卒。
《后汉书·皇甫嵩传》：“嵩温恤士卒，甚得众情，每军行顿止，须营幔修立，然后就舍帐。”
唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“军中皆曰，此军司徒所树，必择其骨肉为士卒所慕赖者付之。”
《资治通鉴·安帝义熙十三年》：镇恶谕士卒曰：“吾属并家在江南，此为长安北门，去家万里，舟楫、衣粮皆已随流。今进战而胜，则功名俱显；不胜，则骸骨不返，无他岐矣。卿等勉之！”乃身先士卒，众腾踊争进，大破姚丕于渭桥。
明·罗贯中《三国演义》第六十五回：杀牛宰马，大饷士卒。开仓赈济百姓，军民大悦。
明·罗贯中《三国演义》第七二回：“披坚执锐，临难不顾，身先士卒。”
明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）上其事，大约谓……寻诸者言，敌与西合一片石桃林古北喜峰诸隘口，公奏宜守御筑墉，养马增士卒，习骑射。”
明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“太叔托名射猎，逐日出城训练士卒，并收二鄙之众，一齐造入军册。又假出猎为由，袭取鄢及廪延。”
明·冯梦龙《东周列国志》第九十五回：“乐毅身先士卒，四国兵将，无不贾勇争奋，杀得齐兵尸横原野，流血成渠。”
明冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君率宾客，身为士卒先，进击秦营。”
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回：“这位大帅因为办过军务，与士卒同过甘苦，所以除了这班戈什哈之外，无论何等兵丁的说话，都信是真的。”