1．该文发表于《华东经济管理》1996年一期，笔者提出这一概念的目的是：从人类信息化实有生存的中心出发，给信息存在定义一个物质实有之根，从而彻底的坚实信息理论。提出元气子概念是据于以下理论根据的。
1．1哲学原理上是依据于中国古典实有主义的“元气论”，王充说：“万物之生，皆禀元气”（《论衡》），柳宗元说：“庞昧草化，唯元气存”（《天对》），张载说：“知太虚即气，则无无”（《正蒙·太和》）。王夫之说：“气外更无虚托孤立之理”（《读四书大全说》）。从“元气论”原理上讲：元气是物质自然存在的本体，
1．2科学理论上是据于“量子力学”的量子原理。这里，笔者应用量子原理对中华实有观的元气存在来进行科学分析，认定元气不是浑浊的模糊存在，而是一份份量子统合起来而存在的，于是我们就能据此理推导出元气子的实有存在。这就使得元气子是以中华古典实有主义为根据的，纳人现代西方量子原理科学而产生的现代中华自然哲学概念。
元气子的概念我们是提出来了，我们再以中华古典实有主义者张载的“元气本体论”为宗旨，就很自然的推出了中华人现代的“元气子自然本体论”这样的自然哲学概念。而现代人类社会是科学社会，所以元气子概念也必须具有自身的科学内涵，它才能有其现代文明的意义。于是，我们成果，对元气子作为物质自然本体的存在进行深入分析，从而给元气子负予现代科学的内涵。
2．1 根据现代实有主义的物质存在无界无限原理和物质运动无界无限原理，元气子要成为物质自然本体这一根本实有量子，其速度V0要趋向无穷大，否则，以上两条实有就不能成立。这样，我们根据现代哲学的科学成果，就推论出了元气子的速度项V0趋向无穷大的结论。须趋向于零，但还不能为零。如此，实体元气子才能有无阻碍的时空条件而使自身的速度V0趋向无穷大。这样，我们就根据现代运动学的科学成果，推论出了元气子的质量项M0趋向于零而不为零的结论。
2．3 根据现代基本粒子运动学的粒子速率与粒子轨迹曲率成反比的原理，元气子的速度V0趋向于无穷大若能成立，则元气子的运动轨迹就必是一条弦满的笔直直线（有超弦的意义）。否则，元气子在速度上的科学属性就不能成立。这样，我们就根据现代基本粒子运动学的科学成果，推导出了元气子的运动形状项L 0是一条弦满笔直直线（超弦意义上的时空线束）的结论。
2．4根据中国北宋实有主义哲学家张载的论断：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔”，“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚”（正蒙·太和）。如今我们应用现代量子论推导出元气则是由一份份元气量子合成的，则张载所说的元气聚成万物，万物散为元气化时空的太虚之说法，也就自然转变成我们现代的说法：元气量子聚合就构成一切可观察到的有形物，有形物耗散就会回转为元气量子化的平坦时空。这样，我们根据张载元气本体论和现代量子论的两种科学成果，就推论出元气子的运动变化项X0是：元气子聚而生成有形物，有形物散会转化为由元气子构成的平坦时空之结论。