[喇,读音作lá(ㄌㄚˊ),汉姓古音读作yáo(ㄧㄠˊ),但不可读作lā(ㄌㄚˇ)] 喇

源于回族,出自元朝时期赛典赤·赡思丁的长子纳速拉丁,属于以先祖名字汉化改姓为氏。回族中的拉氏,早期见于元朝,是由回祖先祖赛典赤·赡思丁·乌马尔的长子纳速拉丁。南宋宁宗赵扩嘉定十四年(大蒙古汗国成吉思汗十六年,公元1221年),成吉思汗(元太祖)孛儿只斤·铁木真率部西征,蒙古军占领了布哈拉,回回人苦鲁马丁和他的儿子赛典赤·赡思丁·乌马尔(Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar)率部族骑兵千人归顺,从此终生仕事元廷。相传,赛典赤·赡思丁·乌马尔是著名的穆斯林先知阿布·阿尔卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆台列卜·本·哈希姆(Abu al-Qasim Muhammad Ibn Abd Allah Ibn Abd al-Muttalib Ibn Hashim)的第三十一世孙,“赛典赤”(Sayyid)的阿拉伯文原意为“荣耀的圣裔”,即伟大的贵族;“赡思丁”(Ajjal Shams al-Din)的含义是“宗教的太阳”;“乌马尔”(Omar)的意思则是“长寿”。因赛典赤·赡思丁·乌马尔聪明英武,颇受成吉思汗的信赖和重用,任为帐前侍卫,跟随南征北战。到了大蒙古国木亦坚汗(元太宗)孛儿只斤·窝阔台、大蒙古国蒙哥汗(元宪宗)孛儿只斤·蒙哥执政时期,赛典赤·赡思丁·乌马尔出任陕西五路西蜀四川行中书省平章政事,后于南宋度宗赵禥咸淳十年(元世祖孛儿只斤·忽必烈至元十一年,公元1274年)出任云南省平章政事。赛典赤·赡思丁·乌马尔执政期间,兴屯田、修水利、置驿道、办教育,改革行政制度,繁荣经济,改善人民生活,功绩显赫,威望甚高,百姓们都自觉地为他树碑。在赛典赤·赡思丁·乌马尔逝世后,元世祖亲自宣布“赛典赤虽逝,德政尚存,敢有更易者诛之”。赛典赤·赡思丁·乌马尔有五子二十三孙,长子纳速拉丁(元朝云南省平章政事、陕西省平章政事)、次子哈散(元朝广东道宣慰使都元帅)、三子忽辛(元朝云南行省右丞、江西行省平章政事)、四子苫速丁兀默里(元朝云南省平章政事)、五子马速忽(元朝云南诸路行中书省平章政事)。

赛典赤·赡思丁·乌马尔的长子纳速拉丁后裔子孙甚众,多以先祖名字的谐音汉字为汉化姓氏,在方志《陕西通志》中记载:“元初,贵族纳速拉丁子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”其中拉氏在回族中被视为拉氏正宗,其同宗同源的还有剌氏、喇氏等,皆世代相传至今,其喇氏的正确姓氏读音作lá(ㄌㄚˊ)。

源于维吾尔族,出自蒙古汗国初期维吾尔族巨商奥都喇合蛮之后,属于以先祖名字汉化改姓为氏。据文献《陕西通志》记载,“元朝初,奥都喇合蛮之后裔姓喇”。奥都喇合蛮,亦称谔多拉哈玛尔,原为中亚畏兀儿籍(新疆维吾尔族)巨商,后为大蒙古汗国第二任可汗窝阔台执政时期的嬖臣(宠臣)。

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