孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此[2] 。（西汉·司马迁《史记·酷吏列传序》）
四月，败秦师于，虐秦三将孟明视、西乞秫、白乙丙以归。遂墨以葬文公。文公夫人秦女，谓襄公日：“秦欲得其三将戮之。”公许，遣之。先轸闻之，谓襄公日：“患生矣。”轸乃追秦将。秦将渡河，已在船中，顿首谢，卒不反[7] 。（西汉·司马迁《史记·晋世家》）
后人由此这两则史料中提炼出成语“漏网之鱼”[1] 。近义词:丧家之犬，反义词:一网打尽。
春秋时期，郑国和晋国都先后刚刚死了国君，秦襄公就趁火打劫，派孟明视、白乙丙和西乞术为大将带兵攻打郑国[6] 。
晋襄公得到消息，立刻派先轸的儿子少年将军先且居埋伏在崤山，像口袋似地把秦军团团围住，捉获了秦国的孟明视、白乙丙、西乞术三名大将。晋襄公的母亲文嬴，就是秦穆公的女儿。她对晋襄公说：“秦晋两国是亲戚，只能互相援助不能结下冤仇。不如把秦国败将放回去，让秦伯自己去处治吧[6] ！”
晋襄公说：“那岂不是把已经逮住的老虎又放回山去吗？”文赢说：“咱们的先君惠公也给秦人逮住过，秦伯不是把他放回来了吗？再说，你父亲不是全靠秦国才做的国君吗？我们不能忘记这些情义啊！”晋襄公觉得母亲说得也有理，就把孟明视、白乙丙、西乞术放了[6] 。
这时先轸正在家里吃饭，听说把秦国败将放了，气得饭也不吃了，跑来找晋襄公，气冲冲地问：“败将在哪？”晋襄公轻松地说：“放了。”先轸气得脸色发自，说：“我们的将士费了多少劲，流了多少血才捉到这三员大将，你却说放就放了，难道你没想到后果的严重吗？”晋襄公被先轸的气势吓得直发呆，半天才说，“不知能不能追上了。”先轸立刻派大将阳处文去追赶捉拿[6] 。
孟明视、白乙丙、西乞术怕晋襄公后悔，就拼命地逃，一直跑到黄河边，回头一看，果然晋军人马追杀来了。前无去路，后有追兵，三人正在着急，河中驶来一只营救他们的秦船。三人总算又死里逃生了。阳处文追赶到河边，眼睁睁地看着小船顺流而下，越来越远了，只好有气无力地说：“唉！真是漏网之鱼，归山之虎啊[6] ！”
做一条命运的漏网之鱼，须足够强大坚韧，足够聪慧睿智，还要善于通达权变[8] 。
首先，你要与时俱进，适者生存，体型要短小精悍，才能从网眼里逃生。物竞天择，是一条自然界中亘古不变的规律。6500万年前，当毁灭的大网笼罩地球时，体型庞大的恐龙彻底灭绝，无一漏网，而体型小的珊瑚虫、蜻蜓、虾、蟹、蛙、兒等，却活了下来，并延续。人也是一样，鸿门宴上的刘邦、煮酒论英雄时的刘备，本来已是人家钻板上一条待宰杀的鱼，刀爷手就埋伏于帐后，只待一声令下，便杀将而出这两位的应对办法是，缩小体型，贬低自己，态度谦恭，主动示弱，韬光养晦，能屈能伸，结果就成了一条命运的漏网之鱼，不仅死里逃生，后来还成了大气候[8] 。