yī guān zhǒng 衣冠冢
没有尸骨，只埋着死者的衣冠的坟墓。
[英语]tomb containing personal effects of the deceased
《史记·封禅书》：“其来年冬，上议曰：‘古者先振兵释旅，然后封禅。’乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：‘吾闻黄帝不死，今有冢，何也？’或对曰：‘黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”《汉书·郊祀志上》：“上（汉武帝）曰：‘吾闻黄帝不死，有冢，何也？’或对曰：‘黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’” 这是最早的有史可查的衣冠冢。
衣冠冢一类是墓中有主人遗物的象征性墓葬。还有一些墓，其中则连衣冠也没有，纯属象征性的墓葬。
（即黄帝冢）《史记·封禅书》：“其来年冬，上议曰：‘古者先振兵释旅，然后封禅。’乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：‘吾闻黄帝不死，今有冢，何也？’或对曰：‘黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”[1] 《汉书·郊祀志上》：“上（汉武帝）曰：‘吾闻黄帝不死，有冢，何也？’或对曰：‘黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”
“马嵬兵变”杨贵妃被处死后，唐玄宗匆匆如丧家之犬逃往四川。唐肃宗至德二年(公元七五七年)，唐朝官军收复了京城，玄宗便从成都回到了长安。根据文献记载，他曾密令官监将杨贵妃迁葬。但是杨贵妃墓到底是原来的墓地还是迁葬后的新墓，均无确证。
据说那位奉命迁葬的宫监到了马嵬坡后，到处寻找杨贵妃的墓坑。由于马嵬兵变事起突然，安禄山兵马又在后面紧—紧追赶，因之当时众人在道路旁边随便挖了个土坑，将杨贵妃的尸体草率埋了，所以宫监怎么也找不着。这位宫监忧愁万分。他担心，如此回京怎么向唐玄宗交代呀?刚好这时他听见马嵬当地百姓之中流传着一件奇事。据说，杨贵妃在佛殿前的梨树上自缢时，遗下了一只靴子和袜子。这些东西被马嵬驿一个驿卒拣到了。这个驿卒将此物带回家里交给他的母亲保管。他母亲是个在马嵬卖茶的老太太。说来也怪，这靴子和袜子异香扑鼻，几里外都能闻得见。这一来惊动了周围的四村八镇，人们成群结队地跑来观看。这位老太太倒也精明，她规定来看的人每人须交铜钱两枚。尽管收钱，但是参观者仍然络绎不绝。老太太因此竟也发了一笔财，卖大碗茶的营生自然也就停止了。 衣冠冢
宫监听见这个消息后，高兴万分，他找来了老太太，出了个高价买下了靴子和袜子，然后郑重其事地埋在了贵妃墓这个地方，回京向唐玄宗复命交差。
前人王文简路过马嵬留下的诗句中有“怨粉愁香委路歧，只有罗袜使人悲”两句，对上面的传说刚好是个印证。如此看来，杨贵妃墓是个“衣冠冢”，大概是没有什么怀疑的了。