格吕内瓦尔德的作品以宗教题材为核心,通过强烈对比的色彩(如《伊森海姆祭坛画》中基督受难的血红色与圣母白衣)和夸张的形体表现,传递痛苦与救赎的宗教情感[6] 。其画作常包含残破身体、瘟疫等元素,反映人与自然冲突的悲剧性主题[8] 。

1974年,美国克利夫兰博物馆以100万至200万美元购入一幅被认为是格吕内瓦尔德真迹的《圣凯瑟琳》,但3年后被鉴定为20世纪伪作。这一事件暴露了艺术品鉴定中的复杂性,并导致时任馆长李雪曼职业生涯受损[3] 。

德国作家温弗里德·塞巴尔德在其长诗《自然之后》(2022年出版)的第一部分中,以格吕内瓦尔德的生平和画作为载体,探讨人与自然关系的永恒二元性。诗中特别提及画家作品中腐败的自然意象与宗教苦难的视觉表达[4] [5] [7] [8] 。

20世纪前,格吕内瓦尔德鲜被艺术史提及。直到现代艺术家重新发现其作品中的表现主义特质,其地位才逐渐提升。学者孙乃树指出,《伊森海姆祭坛画》的激情笔触与浪漫主义气质相呼应,确立了他在宗教绘画中突破传统的前瞻性[6] 。

马蒂亚斯·格吕内瓦尔德的图片

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