与悉昙学有关的著作，在平安时代以后，有多种问世。平安时代末期心觉所撰的《多罗叶钞》三卷，是日本最古的梵语字典，也是分类字典的嚆矢。镰仓、室町时代几无作品传世。江户时代的悉昙学系与其他学问并盛。净严《悉昙三密钞》七卷及其他著作，为悉昙学研究之先河。慧光亦撰有《枳橘易土集》二十六卷。江户中期以降，盛行文法的研学，其中编纂《梵学津梁》一百卷的慈云尊者饮光，不仅集日本悉昙学之大成，更是近代梵语学的先驱。明治时代以来，虽已流行学习近代梵语，但修学古代悉昙学的人仍大有人在。尤其在真言宗之中，除了读诵陀罗尼及作教义研究之外，仍然维持有研习悉昙的传统。 悉昙学