宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”[1]
后世据此典故引申出成语“悲欢离合”。[1]
按照风俗，农历八月十五日中秋节是赏月的日子。每逢中秋之夜，也是家人团聚的日子。熙宁九年（公元1076年）的中秋之夜，因为反对王安石推行新法，外任密州地方长官的苏轼，他喝酒赏月，吟诗作赋，直到天亮。[2]
深夜里，他不禁怀念起多年不见面的弟弟苏辙，挥笔写下了《水调歌头·明月几时有》这首思亲词，《水调歌头·明月几时有》以月起兴，以与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，词的上片着重写赏月的感慨，下片就由赏月逐渐把重点转至对弟弟苏辙的怀念。[2]
苏轼在词中写道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”大意是：“人有悲欢离合的事情，也就像自然界有阴晴、月亮有圆有缺的时候一样，要想事事都十全十美，从来就是难以实现的。其实，只要弟弟和我都能够健康长寿，就是远隔千里，共赏明月，也是很美满。”后来，人们根据“人有悲欢离合”引申出成语“悲欢离合”。[2]
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生中的酸甜苦辣，任凭如何逃避都不能脱身，而躲避不是办法，最终还需面对。现实是改变不了的，就如四季变化一般，是人力所不可为的，唯一的选择是坦然接受。[3]
生活不只有风和日丽，也有风雨交加，智慧的人看透了人世间的悲欢离合，知道圆满完美的人生总是不存在的，无需苦苦纠结。人的一世就仿佛昙花绽放，只有短暂的瞬间，一切都在虚无缥缈中。悲欢离合本就是人生的一部分，只有保持内心的宁静，坦然面对，才能迎接悲伤过后的欢喜，离别过后的团聚。[3]
成文用法
“悲欢离合”指悲伤与欢乐，离散和团聚。泛指生活中的种种境遇和复杂心情。联合式结构；在句中一般作主语、宾语。[4]
运用示例
清·袁于令《西楼记·标目》：“试看悲欢离合处，从教打动人肠。”[5]
朱自清《我是扬州人》：“童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。”[5]
黎汝清《生与死》：“人世间的悲欢离合，生老病死，总是变幻莫测地交替地出现在生活的旅途上。”[5]
谌容《永远是春天》：“这半条军毯，记载着我和她的悲欢离合，伴随着她度过了几十年的风雨生涯。”[5]
悲欢离合—生离死别
“悲欢离合”与“生离死别”意义相近，两者皆有离别的含义；区别在于“悲欢离合”强调的是人与人之间的相聚和离散非常无常，着重表现“悲”与“离”之感；“生离死别”强调的是一次分离，好像天人永隔，再难相见，着重表现“生”与“死”之痛。[5]