作为古代政治术语的演化产物，"排除异己"在现代汉语中泛指各种集团内部消除异见者的行为。其语义核心包含三个要素：实施主体的派系属性（"己"）、目标对象的对立性（"异"）、以及行为的系统性（"排除"），形成对权力斗争场景的精准概括。该成语在演变过程中出现"排斥异己"的变体，两者读音差异主要体现在"除"（chú）与"斥"（chì）的声母区别[1] 。
现存最早的文字记载见于《晋书·卷八十四》殷顗传："顗见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲。"这段史料记述了东晋时期殷仲堪排斥异己的历史事件。殷顗通过观察江绩因正直被贬的遭遇，预见到仲堪即将开展的清除异己行动。该典故揭示了古代官场中排除异己行为的典型特征：以维护派系利益为名，通过人事调整巩固权力[1] 。
与"排斥异己"构成近义关系，主要区别在于：
行为强度："排除"侧重系统性清除，"排斥"强调主动抵制[1]
实施方式："排除"多指实质性的驱逐行动，"排斥"包含心理层面的抗拒[1]
语法结构："排除异己"更强调结果的彻底性
该成语主要作谓语、宾语使用，常见于以下语境：
政治斗争描述：如"国民党军阀通过排除异己巩固统治"[1]
组织管理批判：如"企业高层排除异己导致人才流失"[1]
历史事件分析：吕振羽在《简明中国通史》中用以批判孙氏兄弟的专权行为在实际使用中需注意"己"字的正确写法，避免与"已"混淆[1]。
汉语成语体系中与之存在语义关联的表达包括：
结构相似：排除万难（同为主谓宾结构）
单字相关：
排：排山倒海（含"排"字）
除：除暴安良（含"除"字）
异：标新立异（含"异"字）
己：各持己见（含"己"字）
该成语在现当代著作中的典型用例包括：
吕振羽《简明中国通史》第十章揭示孙吴政权后期'排除异己，淫污宫廷'的乱象
现代政论文章中常见'排除异己破坏民主制度'等批判性表述[1]
英语翻译多采用"remove those who disagree with oneself"的直译形式[1]
字形规范方面需注意：
繁体写作"排除異己"[1]
"己"字末笔不出头，与"已""巳"相区别[1]
拼音标注中"异"读yì，"己"读jǐ，需避免方言干扰[1]