公元313年,由罗马皇帝公布的通令,宣告了基督教的合法性。米兰敕令在以后成为了罗马世界通行的基本法。敕令以伽勒里乌斯的名义,同时也以李锡尼乌斯和君士坦丁的名义发布。

当时基督教在罗马帝国还是非法宗教,各方面势力都在压制基督教发展,可是基督教强大的吸引力使它逐渐在帝国盛行起来,为了向日益盛行的基督教寻求支持,也为了联盟另一奥古斯都李基尼乌斯,公元313年君士坦丁决定与其在米兰会晤,并将自己的妹妹康士坦提娅许给李基尼乌斯。因为李基尼乌斯当时军事力量也很强大,并且拥有巴尔干半岛和伊利里亚等地。会上双方达成共识,并共同签署了著名的“米兰敕令”,它是一条关于宗教宽容的敕令。 君士坦丁大帝

“敕令”承认基督徒同其他异教徒一样具有同等的信仰自由权,归还给他们被没收的教堂和教会财产,免除了基督教僧侣个人对国家的徭役义务,规定主教有权审判教会案件。从此基督教成为罗马帝国的合法宗教,成了国家政权的精神支柱。

公元325年,君士坦丁在尼西亚主持召开了“全世界大会”的宗教会议,制定了所有基督徒都必须遵奉的信条:圣子基督是永恒的,与圣父、圣灵是同体的。

因为阿里乌斯派拥护皇帝的强权政体,不谋求教会独立,所以君士坦丁自己倾向于阿里乌斯派。然而,君士坦丁并未完全抛弃古罗马时代流传下来的多神教,在他当政期间,基督教与各种“异教”基本处于平行地位。

380年,另一位罗马皇帝狄奥多西一世正式公布敕令,宣布基督教为帝国的国教,同时“取缔一切异教迷信活动”。从此,基督教发展成罗马——地中海的正统宗教。

在承认基督教的地位后,324年,君士坦丁恢复了罗马帝国的统一,并成为罗马帝国的独裁统治者。

基督教是世界上最大的、传播范围最广的宗教,它由犹太教脱胎换骨而来。公元元年前后,犹太教内部分化为四个宗派:撒都该派、法利赛派、奋锐党和艾赛尼派,基督教极有可能是由艾赛尼派犹太教发展而来。基督教的创始人是公元1世纪的犹太人耶稣。耶稣在历史上众说纷纭,但下面几点则可以肯定:耶稣是犹太人、生活在公元1世纪初、30岁左右在加利利和犹太各地传教、曾收12门徒、遭到犹太教上层的嫉妒与迫害,最后以反罗马罪被钉死在十字架上。 米兰敕令

在公元一二世纪时,罗马的统治者认为基督教无非是不大讨人喜爱的犹太人的一种教派,因此基督教和犹太教一样遭到罗马统治者的压制。当时的罗马帝国信仰集古希腊和古罗马众多神祇的多神教,因此笃信一神论的基督教显得特别另类。而且早期的基督教徒多是贫苦之人,由于他们具有明显的反抗意识,不与统治阶级合作,因此多次遭到罗马统治者的迫害,如在戴克里先时代,基督教就遭到了自称罗马旧神朱庇特之子的皇帝的疯狂压制。不过间或也有一些皇帝对基督教采取了宽容的态度,使得到3世纪时基督教徒有600多万。随着基督教的发展,教徒的成分也发生了变化,教义也更趋向于顺从统治阶级,统治阶级也开始了解基督教。

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