现存的玛雅象形文字刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上,雕在玉器和贝壳上,也用类似中国式毛笔的毛发笔书写在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。 象形文字图片

总量相当多,单在科潘遗址一座金字塔的台阶上,就有2500多个,这就是世界巨型铭刻的杰作之一——“象形文字梯道”,8米宽,共90级的石头台阶布满了古怪而精美的象形文字。

在科潘遗址中,有一条六七十级的梯道,用2500多块加工过的方石砌成,这是一座纪念性的建筑物,梯道建在山坡上,直通山顶的祭坛,宽10米,两侧各刻着一条花斑巨蟒,蟒尾在山丘顶部。

梯道的每块方砖上都刻着象形文字,每个象形文字的四周均雕有花纹,梯道刻了2000多个象形文字符号,它是玛雅象形文字最长的铭刻,也是世界题铭学上少见的一种名贵文物,由此被称为“象形文字梯道”。

古怪而精美的象形文字布满8米宽、共90级的石头台阶。 金字塔坛庙与象形文字的结合,清楚表明其宗教的性质。

四部存世抄本上的象形文 字,也无疑是宗教为主的用途。

尤其值得注意的是,这种象形文字似乎像是从天下掉下来,从石头缝里蹦出来的一样,我们只能看到它从头至尾一成不变的成熟,而不像其他古老民族的文字有一个逐渐从简到繁的发生发展的轨迹。

比如汉字在成熟的方块形态之前,经历了许多不成熟不确定甚至简陋的形态,如甲骨文、金文以及半坡陶器上的刻划纹。戴维·迪林格指出:“玛雅文字……在被我们发现时已经非常成熟,因而可以推想,它必然有过一段我们尚无从知晓的进化过程。”

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