日本真言宗之修持法
系依据《六字神咒经》、《请观音经》所修之法，其目的为降伏或息灾。略称六字法，或称六字供、六字神咒。六字者，在《六字神咒经》称六字咒、六字神咒，在《请观音经》称大吉祥六字章句，然非指陀罗尼之字数为六（如《大乘庄严宝王经》之如意轮观音小咒，即名六字陀罗尼），而系指利益六趣的六观音之名。 六字经法
修此法时，先在道场设护摩坛，坛前悬本尊六字经法曼荼罗，坛上备三角形的调伏炉，其三方置弓矢，本尊右方也置弓矢，左置刀，炉前置桑弓一张、苇矢六箭。及天狐、地狐、人形（此名三类形），后依十八道法或金刚界法而修护摩。护摩法以修火天段、部主段、本尊段、诸尊段、世天段为本法。修本尊段后，或护摩后烧三类形（先烧天狐、次烧地狐、后烧人形），次取炉前弓箭，朝东南西北上下依序射拂。
修此法所供奉之本尊有诸种异说，理性院流以释迦金轮为本尊，广泽流及台密以圣观音为本尊，劝修寺流等以六字明王为本尊，三宝院流以六观音为本尊。或谓修息灾法时以圣观音为本尊，修调伏法时以六字明王为本尊。或据《庄严宝王经》称如意轮小咒为六字陀罗尼，而以如意轮为本尊。
六字文殊法之略称为六字法
即念诵‘唵缚鸡淡纳莫’六字真言，祈念文殊菩萨的修法。