作为一种古老的传统民间音乐，明朝以前，大竹人的娱乐除唱山歌外，基本上没有别的活动形式。恰在这时，唢呐乐器传入巴蜀之地，大竹人便因好奇而跃跃欲试，可由于一般唢呐比较昂贵，聪明的大竹人便凭借多竹的优势就地取材，仿照木制唢呐形状，用竹子制作。最初，人们在给竹管确定孔距时，完全凭着感觉，有的甚至以自己五根手指关节的长短在竹管上比划而定。所以，竹唢呐产生之初，发音是不准确的。后来，经过人们漫长的制作和吹奏实践摸索，也就能够准确地定位孔与孔之间的距离；同时，吹奏技巧也渐渐达到娴熟的程度。 竹唢呐
“大竹竹唢呐”由哨（当地民间艺人将之称为“叫口”）、天心、杆子和喇叭四部分构成。不同之处在于：竹唢呐的叫口不是由芦苇管，而是由大竹当地燕麦杆做成；杆子采用大竹特产的节短、美观、摁孔方便的罗汉竹制作；作为唢呐扩音器部分的喇叭则由当地产的黄竹篾丝编织成形后，还得再刮灰涂上土漆，套于杆下端，同样可活动和装卸。
“大竹竹唢呐”系四川达州大竹民间艺人，利用当地特有的罗汉竹纯手工制作的乐器，起源于宋代时候的大竹县，它不仅制作上与其它唢呐不同，而且音色也独具特色。其型号种类繁多，短者不盈尺，有吹奏高手，可进行一人同时口吹四支、鼻吹两支、口鼻同吹四支的特技表演；长者则达四米外，吹奏时需几人肩扛起竹唢呐杆。
“大竹竹唢呐”曲目丰富，风格多样，现已搜集整理的已有200余种，古今传统皆有之。这些曲目或欢腾激越(如《满堂红》、《将军令》等)，或缠绵婉转(如《小放牛》、《吊堂引子》等)，或磅礴雄浑(如《大开门》、《翻天印》等，也有风趣幽默的《打耗子》、《小开门》、《带堂引子》等)。“大竹竹唢呐”可齐奏、独奏、重奏、轮奏等多种表现形式。在如此众多曲牌中，如两支唢呐一前一后的问答句式演奏，一支演奏旋律、一支演奏长音，以及众人排列成的大型演奏形式等，其音韵高亢激扬，表现出缤纷多姿的民风民俗。[2]
数百年前，当唢呐这种民间乐器传入竹乡，精明而质朴的大竹人凭借当地竹多、竹质优良的优势，仿照木唢呐形状，再潜心研制，用本地竹子制作成与众不同的一种唢呐。 大竹竹唢呐