北宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”

后人据此总结出成语不卑不亢。[1]

宋神宗时,苏轼因反对王安石变法,被贬为“黄州团练副使”。

苏轼到黄州以后,他曾经两次驾着小船游览黄州的赤壁,并且前后两次都写了有名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。[2]

在《前赤壁赋》中,苏轼先写了月夜泛舟的情景,接着记述他与同伴的辩论。同伴吊古伤今,慨叹人生短暂,便说:“月儿亮星儿少,乌鸦鹊儿南飞了”,这不是曹操的诗吗?往西看夏口,往东望武昌,山川连绵,树林绿葱葱,这不是曹操被周瑜围困时的景象吗?那时他破荆州,往下克江陵,顺江而下,船只连起来有千里,旗帜遮住了天空,喝酒望江水,把握着大刀写诗,真是当时大英雄,那今天他在哪儿呢?我与您和鱼虫为伴,和鹿儿为友,驾这小船,举酒杯互相劝酒。像天地中一个小虫,如同沧沧大海中一沙子,唉!生命是多么短暂,宇宙多么无穷啊!和神仙一样玩吧,和明月做伴吧,可这是梦啊,只好在秋风中这样哀伤了。[6]

苏轼不同意同伴的这种消极悲观态度。他认为,江水总是不断地流去,月亮有圆有缺,它们始终不会消失。万物和人类是永存的,不必悲观。古代哲人正因为知道自己生命有限,所以才在活着的时候,奋发努力,有所作为!当今世人,又何尚不应该如此呢?[2]

成语故事中由当年“赤壁之战”中英雄豪杰们,联想到他们生命的流逝,深切地感到豪杰们的命运便是他自己,以至整个人类的命运,在历史大海中的微乎其微。[3] 而我们需要学习认识就是自己不过就是沧海一粟,认识人生的短暂,但是,在短暂的人生中,我们也要让生命在这一瞬发出耀眼的光芒,实现它的价值。翻开上下五千年的历史,大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理而上下求索;雷锋,一名普通的解放军战士,其执著地为人民服务的精神,却永垂不朽;李素丽,一名普通的售票员,却成为“光辉”的代名词。他们都是平凡的人在做平凡的事,但是因为他们对生命意义的执著追求,使得他们的人生变得不平凡。他们的个人价值是无形的,却可以潜移默化地为周围的人、为社会创造宝贵的社会价值,他们在沧海中熠熠生辉。[5]

若不积极生存,就会碌碌无为,那么生命将没有任何价值,人生百年之后,也会如尘土一样消散。让我们以这些普通的人物为榜样,以沧海中那些闪闪的星星为榜样,孜孜不倦地去追求人生的价值,努力实现人生的价值,不在一时的享乐、贪婪地索取中度过此生。人的一生虽然短暂,但可以创造价值,做到死而无憾。[5]

“沧海一粟”的意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。偏正式;在句中作谓语、宾语;[1]

(清)和邦额、乐钧《夜谭随录·宋秀才》:一身蜩寄世间,真如恒河一沙,沧海一粟。[4]

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