成语“为国为民”指个人或集体以国家利益和人民福祉为行动准则，不谋求私利[1] [2] 。其用法聚焦于描述具有奉献精神的群体或个人行为，如‘有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮’，常见于赞颂公仆精神、批判官僚主义等语境。
该成语的文献来源存在两种记载：
明代胡文焕编纂的《群音类选·草庐记·玄德合卺》中有“为国为民声华重”的表述；
明代无名氏所著《渔樵闲话》第一折提及“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮”。两种记载均出自明代文献，可能源于不同版本或记载体系的差异。其中一种记载出自明代胡文焕《群音类选·草庐记·玄德合巹》，另一种记载出自明代无名氏《渔樵闲话》第一折。
结构特性：作为联合式成语，前后两个“为”字形成语义并列，强调行为对象（国家与人民）的一致性；
语法功能：主要充当谓语或定语，如‘有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮’‘好官为国为民以己任，群众利益铭记心’；
感情色彩：多数资料界定为褒义词[1]，少数标注为中性，可能因具体语境产生语义偏向。
近义词：忧国忧民、保国安民、济世安民[1]；
反义词：自私自利。
在武侠文学中，“侠之大者，为国为民”的表述（如金庸作品）将成语融入江湖道义体系，赋予其“超越个人恩怨、心系苍生”的价值观[1] 。此外，成语接龙中衍生出“民安国泰”“民康物阜”等关联词汇，形成以“国”“民”为核心的主题网络[2] 。
拼音标注分歧集中于“为”字的声调：
wéi（第二声）：强调“作为”的主动性，多见于古代用法[2]；
wèi（第四声）：侧重“为了”的目的性，现代汉语解析中更常见[1]。这一差异反映语言学演变中多音字应用的复杂性，需结合具体文献语境判断[2]。
英文翻译“for the state and the people” 体现了成语的核心语义，但未完全传递中文语境中对“奉献精神”的褒扬色彩。繁体写法“為國為民”保留了原成语的形义结构。