她没有丈夫，只要赤身露体地爬到高山上，让风一吹，就可以怀孕，但孩子从腋下生下来。她见地上太寂寞，便又造了各种生物。她的生殖器很大，像个大岩洞，当风雨一来，各种动物就躲进里面去。由于自身的繁衍对原始人类的极端重要性，壮侗语民族先民就把姆洛甲奉为生育大神，拜她为圣母。随着社会的发展，姆洛甲又变成主管生育的花婆母神、花婆王，成为已婚女子求子的偶像。在壮侗语族各民族中都有相关的神话传说。
造人
宇宙分为上中下三界。
中界的大地上，长起一朵花，中间长出一个女人。这个女人就是壮族的始祖女神。后世人叫她米洛甲；因为有智慧，所以又叫米洛西。
米洛甲又称姆洛甲或麽洛甲，壮族人民认为她是本民族的人类始祖，民间广泛流传着关于她造人的神话。在《姆洛甲》中，姆洛甲被描述成“一位造天地、造人类和万物的女神”。
那时，螟蛉子向天上飞去，地下留的是拱屎虫。一个造天，一个造地。拱屎虫勤快，造的地很宽；螟蛉子很懒，造的天很狭小。到天盖地的时候，盖的老不严。于是，米洛甲把大地一把抓起来，把地皮扯得鼓涨起来。这回天地盖得严实了。但大地上鼓起来的地方，就成为山坡高地，凹下去的地方，却成为深壑裂缝，于是就成了河流湖海。
米洛甲见大地毫无生气，便想造起人来。她撑开两脚，站在两个大山上，突然吹来一阵风，觉得尿很急，便洒一泡尿，尿湿了土地。她便用手把泥土挖起来，照着自己的样子捏了很多泥人，用乱草蒙盖起来。经过七七四十九天，打开蒙盖的乱草一看，这些泥人便活起来了。
活着的人乱跑乱跳，叫也叫不住他们。米洛甲便到树林里采集很多洋桃和辣椒，向人群中洒去。这些活着的泥人便来抢，结果抢到辣椒的便是男人，抢到洋桃的就是女人。于是，这宇宙间才有男人和女人。
敢壮山与五指山
很古很古以前，田阳这个地方和其它地方一样，没有草木，没有人类，没有生灵，广渺的大地空空无物。而早就有了生灵的苍天，上帝看到大地仍死气沉沉，很早就盘算着派人到凡间繁衍人类，创造人间世界。终于有一天，上帝决定派布洛陀与姆洛甲/姆六甲下凡，创造新的世界。
布洛陀与姆洛甲/姆六甲受上帝的派遣，于二月初一启程。那天，布洛陀挑着一对大箩筐，箩筐的一头装着五个孩，另一头装着被褥和衣物；姆洛甲/姆六甲肩扛一把锄头，手拿一把开山镰，乘着大帝宫殿前摘下的两片树叶，缓缓地飘流而下。一天，二天……。到了第十九天，布洛陀和姆洛甲/姆六甲飘到了田阳上空。这时乌云突变，大地上从来没有过的电闪雷鸣伴随着大风大雨，震耳欲聋地炸响在大地上空。雷劈声中，布洛陀肩上的扁担断了。霎时，两只箩筐飞奔着向大地坠落。布洛陀和姆洛甲一见慌了神，他们立即甩掉手中的断扁担、锄头和镰刀，没命地扑向孩子。但是迟了。仅仅一眨眼的功夫，两只箩筐便分别落在东西相距十里的那贯和三今两地。装被褥的箩筐掉在东面的那贯，形成了“敢壮山”。那一孔一孔的被褥缝隙，后来成了山上的岩洞。