七声音阶由七个音符组成,在简谱中记为1、2、3、4、5、6、7,唱名则是Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Ti,在七声音阶的五大二度音中增加五个半音,就成了“12声”半音音阶,而中国传统的民族音乐中,使用更多的却是五声音阶。传统民族调式,最常用的主音有五个,即宫、商、角、徵、羽,相当于Do、Re、Mi、Sol、La。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”
在《灵枢·邪客》中把宫、商、角、徵、羽五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。
在五音中,古人通常以“宫”音作为音阶的第一级音,也是最重要的一个音级,有时借代五音。
“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。《礼记·乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民”。
“商”是五音的第二级音,古人认为“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。
有以商音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。
“角”是五音的第三级音,古人认为“角属木,民之象”。
有以角音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的”上声角七调”。在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。
“徵”是五音的第四级音,古人认为“徵属火,事之象”。
有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。
“羽”是五音的第五级音,古人认为“羽属水,物之象”。
有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。”
在五声音阶中,分别以不同的各音作为主音时,可构成不同的调式;调式名称是以阶名命名的。比如以第一级音“宫”作为主音时,就称为宫调式,以第二级音“商”作为主音时,就称为商调式,以第三级音“角”作为主音时,就称为角调式,余类推。