一种研究人际关系或社会关系的社会学理论。比利时的社会学家杜卜瑞尔在1912年发表《社会关系》一书,认为社会学研究的对象不是“社会”,而是“社会关系”。他在1948年出版的《普通社会学》一书把社会关系界定为“存在于两人之间,其中一个人所形成的某些精神状态及其所完成的某些动作(包括语言、情感等),须依据另一个人的存在以及与他的关系如何而定。”杜卜瑞尔认定社会实体的存在,相当程度上依靠这类个人间的互动关系。他又将协调合作的社会关系看成为积极的,将敌对和破坏的社会关系看作消极的,这些正是社会学的研究对象,并进而把由这些社会关系所形成的社会集体(即群体),也当作他的社会学研究的主要对象。与此同时,德国社会学家冯 维塞也创立了“纯粹关系学”。他把社会学看作是研究社会关系与社会结构的种种过程的科学,也是研究人类交互行为的科学,把系统社会学也称为“社会关系学”。写了《作为人类关系学和人类关系形象学的普通社会学〉一书。他把社会看作不是有机体主义者所称的实体或组织,而是一种错综复杂的人际关系的转化。社会学就是研究透过时间和空间的人对人的相互影响,也是研究人的联合、接近、适应、同化、协调、分离、竞争、对抗或冲突等关系交织而成的人际关系网。他所说的社会关系既包括联合的关系,也包括分裂的关系;即含有个人之间的关系,也含有团体之间的关系。

简单地描述就是在两点之间用什么来联系,被阻断是没关系,联系密切就是有稳定关系。生活之中,因为彼此相爱,陌生男女有缘相遇后发生了关系,这就可能会指向一个新家庭的出现。当人类的爱好更加广泛与深刻后,社会大家庭的出现就很有可能了。一个人是一个点,点与线的密集使得一个国家就能被密切的人际关系所充实。彼此之间属于是良好的互动关系,大家受益,否则受损或局部受损。

另可参见“关系"词条。

刚刚查询:关系学 湖南人 高脂肪食品 生成物 金针菜 国际科学技术发展报告2008 雷明鑫 多少遗憾 南斯拉夫 thron-shrub 五诰 民族统一战线 草雪苔蛾 兔耳风 第五产业 菲勒 人体解剖 盛夏,如若初见 PROMISE 大型企业 豆豉煎焖马鲛鱼 锐角三角形 兴复隆古寺风景区 出版学 明珠求瑕 普罗米修斯盗火 社会风气 尾谷景美 公共汽车 乐至高速公路 东洲斋写乐 黄倒吊鱼 յ Collective 超女时代 乌海市 生物膜 风险投资 五年级 桃花运 Services 水绥二级公路 布罗尔·熊皮 工况法 盐城新世界百货 洪汛涛作品精选 费尔干纳 电信网 %E5%85%AD%E5%B0%8F%E6%97%B6 上一次 TorajaLand 颊窝 大豆荷叶碱 公元805年 南天竹 蓝泽光 翻译理论 西班牙烤鸡腿 州山村 麦时炜 无土地 识字游戏 时运真 ˼ 苏茜·爱米斯 卫生员 马德琨 六六六 中国扬州美女大赛 异曲同工之妙 西北工业大学 宁波大云堂文化艺术中心 周期性 大钟寺 赦免 办公厅 可用性 十二奇峰如画屏 刺激素
友情链接: 知道 电影 百科 好搜 问答 微信 值得买 巨便宜 天天特价 洛阳汽车脚垫 女装 女鞋 母婴 内衣 零食 美妆 汽车 油价 郑州 北京 上海 广州 深圳 杭州 南京 苏州 武汉 天津 重庆 成都 大连 宁波 济南 西安 石家庄 沈阳 南阳 临沂 邯郸 保定 温州 东莞 洛阳 周口 青岛 徐州 赣州 菏泽 泉州 长春 唐山 商丘 南通 盐城 驻马店 佛山 衡阳 沧州 福州 昆明 无锡 南昌 黄冈 遵义
© 2025 haodianxin 百科 消耗时间:0.006秒 内存2.49MB