王仁皎，陕西渭南人。据《资治通鉴》记载：王仁皎（公元651-719），字鸣鹤，同州下邽（今临渭区）人，曾任开府仪同三司，谥号昭宣，其女便是李隆基的结发妻子，即后来的王皇后。 王仁皎墓所在的
王仁皎墓为陕西省第一批重点文物保护单位，其宝贵价值主要体现在墓的形制和墓前的文物上。作为特许一品官员陪葬皇陵，此墓起始坟高在三丈以上，硕大的圆土丘在平坦的田野上很是显眼。坟墓坐北朝南，有着宽而长的神道，两旁对立石人、石兽若干，最气派的还数东西两侧顶端的巨大方形土柱，似人工、更似天成，高约丈许，足可与乾陵的“双乳峰”媲美。[1]
一宝称为“三绝碑”，即墓前神道陈列的石碑。神道碑全名为《唐故开封府仪同三司赠太尉益州大都督上柱国祁国公宣王公碑》，又名《祁公王仁皎碑》、《唐王仁皎碑》、《祁国昭宣公王仁皎神道碑》、《赠太尉祁国公王仁皎碑》等。此碑于唐开元七年（719）11月刻，高1丈5尺，广5尺7寸。碑文由玄宗朝名相、文笔大手张说撰就，书法出于李隆基御笔隶书，22行，行54字，记载了唐代社会、经济、文化及王仁皎生平等大量的珍贵史实，具有很高的学术价值。《金石萃编》、《金石续编》、《汉唐存碑跋》、《寰宇访碑录》《同州府志》等后奇书名志对此碑均有收录。李隆基、张说、王仁皎这三人都是人们景仰的唐代名家、大家，所以该碑被人们称为“三绝碑”。
二宝称为“乞子石”，当地人俗称“溜虌石”。此物下方上圆，暗喻天圆地方之意，底端牢扎土中、上部为新月造型。相传每年的农历二月二，方圆百里的老百姓都会慕名来到这里，踏青游玩只是其一，最重要的是完成“乞子”的神圣使命。求子心切的少妇们先在陵前净手焚高香三柱，然后自左而右绕墓冢三周，继而历千辛万苦攀上高耸的墓顶，从怀中掏出尚带着淡淡体温、香喷喷的“乞子豆”（一种面粉做的食品），面向东西南北各抛撒一把，以敬四方神灵。乞子仪式没有就此打住，它的真正高潮在晚间。待月高星朗之时，白天已行过拜敬礼的少妇们来到乞子石前，一片虔诚地脱去外罩衣衫，仰躺顺乞子石顶端的新月形石道滑下，乞子的程序才宣告完成。当然，完成的还有上天赐子的心愿。
三宝称为“金头颅”，也叫“驸马头”。这其实源于一个缠绵悱恻的爱情故事：相传唐代某公主的驸马是山西人，二人相识相知于患难，十分情真意切。一次驸马探乡返回京城长安，路过羌白遭强人所杀，不但随身金银细软被尽数掳去，亦性命不保。公主惊闻噩耗痛不欲生，日夜啼哭不止。心痛女儿的皇帝即刻差人找寻，但结果只见尸身、不见头颅，贵为金玉的驸马遂配以金头颅就地安葬。传说归传说，且与王仁皎没有任何联系，但当地人更愿意相信这是一个事实，千百年来它不知赚取了多少痴男怨女的眼泪，更招引来盗墓贼的多次光顾。 [1]