南昌瓷板画像
这些大店小铺中瓷像高悬，琳琅满目。他们绘制的人物肖像形容逼真。瓷板画像柔中寓刚，静中有动，虚中藏实，状物传神，为透板背，色调对比强烈，笔触十分细腻，具有浓厚的民族风格，给人以强烈的艺术感受。瓷板画像的制作十分严格，首先须在白瓷坯上用画笔勾勒出画像的轮廓，然后精绘细修，再在板面上施一层透明釉，最后入窑经高温一次烧成定型。这样做出的瓷板画橡。形成了一层保护釉，具有耐潮湿，耐日晒，久不褪色等特点。
故事还要从一百年前说起。1910年，江西瓷业公司在波阳县开设了饶州瓷厂，厂内附设一所陶业专门学校：中国陶业学堂。这所后来影响深远的学校采用新式教学方法，重视数学、物理、化学等课程。延请国内名家的同时，也聘请从日本、美国留学归来的青年教授素描、油画、雕塑等西方艺术。怀着对陶瓷业的信心及实业报国的理想，学校创办者立志培养新式人才以改良中国陶业。
1911年，学堂里来了一位名叫邓碧珊的教师。这位前清秀才原是私塾先生，工于书画、学富五车。任教之余，他对瓷绘产生了浓厚的兴趣。那时候，已有千年历史的瓷上绘画多为山水、花鸟或写意人物，以写实肖像为内容的瓷画还从未有过。而新鲜成立的陶业学堂以其活跃的艺术氛围刺激着他的创作灵感，也预示了无限的可能。邓碧珊将欧阳询发明的九宫格用于瓷绘，在摄影技术和国外绘画技法的影响下，慢慢摸索出让瓷上人物显得立体、真实的技巧。
两年后，邓碧珊来到景德镇，将他的瓷上肖像画技法传于另一位瓷绘大家王琦。后来，邓碧珊将主要精力转向鱼藻及花鸟为内容的瓷绘，王琦则把瓷上肖像画技巧进一步丰富，成为瓷上肖像画的代表人物之一。王琦也是后世公认影响最大的绘瓷名家，1928年，在他的倡导下，包括邓碧珊、汪野亭在内的若干绘瓷大家成立了“月圆会”，他们深植于中国文人画传统，融会中西、各有擅长，人称“珠山八友”。珠山八友虽然不都画瓷上肖像画，但他们都精于瓷板画，而且相互影响、相互启发。
又过了几年，南昌人梁兑石(一说为邓碧珊的弟子，一说为王琦的弟子)自陶业学堂(此时已更名为江西省立甲种工业学校)毕业，斥资在南昌繁华路段开设丽泽轩瓷庄，聘请高手名家为顾客定制瓷上肖像画，因其品质上佳、做工精细，一时购者如云。从那时起，南昌瓷上肖像画步入了属于它的黄金时代。