为纪念这两位英雄，后人于白沟河畔修建了一座“二忠祠”，并勒石刻碑，上刻文天祥《过白沟河》一诗的全文，供往来客商游人凭吊。遗憾的是二忠祠毁于战火。
1998年复建"二忠祠"，其主体建筑为九檩举架单檐歇山仿古寺院建筑。祠宽15米，进深10米，屋面正脊高9.9米。祠堂正门25米处砌筑了硬山式折线形照壁，长6.88米，武中奇书写的文天祥的《正气歌》篆刻在黑色磨光花岗岩上。
杨邦乂（1085—1129），字希稷，谧号“忠襄”，南宋吉州吉水县黄桥镇杨家庄（今云庄村）人，舍生取义的抗金名臣。杨邦乂于1115年中进士，历任骛源县尉，蕲州、庐州、建康三郡教授，溧阳县知县，建康府通判等职。1129年抗金被俘，金兵劝降时誓死不降，咬破手指在衣襟上写下“宁做赵氏鬼，不为他邦臣”的血书后殉节而死。杨邦乂生有五个儿子，长子杨振文，曾任朝请郎，其玄孙杨公简弃官徙居溧阳杨庄为忠襄公守墓。次子杨郁文，徙居浙江；三子杨昭文，曾任武昌县令，留居吉水杨家庄；四子叫杨蔚文，徙居湖南，为西冲杨氏始祖。五子月卿，早夭。
公元1127年，宋金战于开封，宋败，从此偏安江南。公元1276年，元军渡江南下，南宋小朝廷所在地临安告急。此时，已辞官归乡的文天祥闻讯后，立即散家产充军资，统兵勤王，被授予左枢密使官衔。此后三年，文天祥在东南沿海领兵抗元，后于潮州五坡岭遭遇战中兵败被俘。在押解北归途中，文天祥投水自尽，被救起。过零丁洋时，他挥毫写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。此后，他被押解一路北上，到达白沟河南岸，再向北行，跨越界河，即入辽界（指1004年的宋辽分界），他心潮难平，写下了《过白沟河》一诗，在诗中回想在此地殉国的张叔夜，不禁悲从中来，为自己和张叔夜的相同经历，相同境遇。张叔夜正是诗人足以引为楷模的人物，这才是国之贞士，是民族的脊梁!虽然诗人与张叔夜生不同时，但诗人眼前似乎浮现出了张将军裂眦张须，仰天呼号动人心魄的一幕，奋笔疾书，于是有了慷慨激昂的《过白沟河》。 文天祥像
文天祥置个人生死于度外，誓效张叔夜的高风亮节。公元1283年，在被囚于元大都兵马司监狱三年后，在一个大风扬沙、天昏地暗的日子，于柴市口慷慨就义，围观者一万多人。他询问何处是南，人们告诉他后，他挺胸昂首，面朝南方，从容赴死，实践了他在《过白沟河》诗中“我辈终堂堂”的誓言。