亚摩斯的儿子以赛亚，通常被人认为是写作先知中最伟大的一位。他名字的意思是“耶和华拯救”。
以赛亚是公元前八世纪的先知，他工作开始于犹大乌西雅王“驾崩”的年代（赛6：1－8）即元前740年，终止于希西家王（元前720－692）的年代，工作的时间很长，先后经历犹大乌西雅以下四个王的统治时期，相当于元前740－701之间。亚述王西拿基立于元前701年入侵犹大耶路撒冷，迫使希西家王投降纳贡，这事始末记载于本书36－39章，属以赛亚书中最末事件的记录。据传以赛亚先知出身王族，他的父亲亚摩斯和乌西雅的父亲亚玛谢是兄弟。这样，以赛亚和乌西雅王是堂兄弟的关系。先知的妻子是位女先知（赛83），又据旧约外传《以赛亚殉难》的记载，以赛亚在玛拿西王当政年间被施以锯刑殉难，新约希伯来书11∶37中的“被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀……”的“被锯锯死”指的就是以赛亚先知的遭难。[1]
他和先知阿摩司、何西阿、弥迦同时代。在主前七四〇年开始他的职事，那年正值乌西雅王逝世（见6：1注释）。按照一个未经证实的犹太传统《以赛亚升天记》，他在玛拿西王当权时，被锯为两半而死。以赛亚有妻室，至少有两个儿子，施亚雅述（7：3）和玛黑珥沙拉勒哈施罢斯（8：3）。他大概大半生都住在耶路撒冷，欣见自己在希西家王治下造成绝大的影响力（见37：1-2）。他也撰写了乌西雅王的当政史（代下26：22）。
参看《以赛亚书》。
以赛亚在乌西雅（Uzziah）、约坦（Jotham）、亚哈斯（Ahaz）、希西家（Hezekiah）当政时期做先知。根据第六章（可能是以赛亚被呼召做先知）的内容，以赛亚展开事工的时间是公元前745年到公元前680年（西拿基立被杀，赛37：38）。代下26：22表明在公元前745年之前，先知已开始有所活动。“这样，他活动的时间在公元前八世纪中延续了四十五年，历经犹大王约坦、亚哈斯、和希西家、当政时期。这期间发生了许多重要的事件，几乎比以色列历史上任何时期都多。”以赛亚娶了一位女先知（8：3），至少有两个孩子（施亚雅述[Shear jashub]，即"余民将归回"；以及玛黑珥沙拉勒哈施罢斯[Mahershalalhashbaz]，即，“掳掠速临，抢夺快到”）。而关于以赛亚的个人生活，人们所知甚少（与耶利米论及自己的许多经文相比）。
乌西雅（亚撒亚雅[Azariah]，公元前767－740年）在耶路撒冷作王长达52年。格尔森·布林恩（Gershon Brin）指出，这两名字的词根逐渐演变成同一个词根，这就是为什么他有两个名字。
正是在乌西雅执政期间，提革拉毗列色三世开始向西扩张，并与以色列对垒，强迫他们向他进贡（米拿现，比加，王下15：29；亚述年鉴）。
乌西雅取代祭司擅自烧香，上帝因而责罚他，使他患上大麻风。此后，他的儿子约坦替他管理国事（王下15：7；代下26：21）。赛6章的背景正是乌西雅王去世的那年（6：1）。乌西雅总的说来是比较关注灵性的事，他死于麻风病；大家可能会问以赛亚和他到底有什么样的关系。