大雄宝殿里，一般供奉释迦牟尼，而释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿。“大雄”为佛的德号，为什么德号叫大雄？是因为佛具足大力，能降伏四魔，四魔是指：其一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔；其二，阴魔，又云五众魔，新译云蕴魔，色等五阴，能生种种之苦恼，故名魔；其三，死魔，死能断人之命根，故名魔；其四，他化自在天子魔，新译云自在天魔，欲界第六天（即他化自在天）之魔王，能害人之善事，故名魔。此中第四为魔之本法，他三魔皆类从而称魔也。因此，凡是寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩萨或护法像。 共6张 大雄宝殿
大雄，以佛具智德，能破微细深悲称大雄，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；宝者，乃三宝也，皆归此殿传持正法，我佛威力，雄镇大千也。 北京广济寺大雄宝殿
《白雪遗音·玉蜻蜓·访庵》：“步进大雄宝殿上，解元信手拜如来。”《痛史》第二十回：“此时金奎已把‘攘夷会’的大堂，改做了‘大雄宝殿’，供着如来三宝佛。”艾芜《荣归》：“大雄宝殿前面空地上，散缀着罗汉松、马尾松以及扁柏。”
相传有四个人碰在一起正说大话，而如来佛经过时听到。一个叫腰别树的说“天热我不怕，三伏天热狠了我拔一棵树别在腰里，就可以乘凉了”；捶打井说“渴了不要紧，我一拳打下去，把地下打个井就能饮水解渴了”；路扯直说“走路弯远了不怕，两只手可以扯住两头，把路扯直就可以抄近路走了”；扒山转说“走路不需要把它扯直，能把山扒转一圈”。
他们各自正吹大劲时，如来佛变成一老者说：“你们这么大的劲，能抬起一老头才算你们行。”这四大劲不服。等老翁坐好后，四大劲就来抬，老翁坐在那里动也不动，他们使了很大的劲也抬不起。并给他们个个压的弯腰搭背、眼泛白珠。从古到今，如来佛就把他们压在大雄宝座台下面，供游览旅客朝拜。
大雄宝殿
大雄宝殿的像设可分为三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿两侧的十八罗汉，三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。各地佛寺因地因事制宜，并不完全相同。