汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”[2]

后世据此典故引申出成语“任劳任怨”。[2]

晋国的相国赵盾因和晋灵公的矛盾越来越深,他几次躲过了灵公的追杀,并打算逃走。碰见了族弟赵穿打猎回来,就把想出走的事告诉他。[3]

赵穿说:“你暂时不要离开晋国,我自有办法请你回宫。”于是赵穿就去面见晋灵公说:“主公,你老在桃园里玩儿,我可真有点担心,万一出了事,单凭那几个武士算什么呀?让我选200名勇士,专门保护桃园。你看怎么样?”[3]

晋灵公同意了。没一会儿,卫兵拿着武器围住了晋灵公,他开始觉得事情不对。这时赵穿把脸一沉,晋灵公的脖子上就挨了一刀。赵穿干了这事,赵盾心里老是不痛快,担心谋害国君的罪赵家担不了,于是想瞧瞧朝廷的大事册是怎么写这件事的。他拿来一看,上面写着:“秋正月,赵盾在桃园谋害了国君夷皋。”[3]

赵盾哆嗦着对太史道:“你弄错了吧?谁都知道先君不是我杀的,那个时候,我还在河东,你怎么叫我担这个罪名啊?”太史说:“你是相国,国家大事应该由你掌管,你虽然跑了,可是还没有离开本国的地界,相国的大权还是掌握在你手里,要是你不许赵穿那么办,那你回来以后,为什么不去捉拿凶手办罪呢?”[3]

赵盾觉得自己理屈了,他想也许大人物都免不了要任劳任怨的,于是他就叹了一口气说:“算了,我只要于心无愧就是了。”[3]

赵盾面对他人的误解,任劳任怨坦然面对,并安慰自己只要于心无愧就是了。古今中外数千年的文明发展史中,最耀眼的是忠于职守、赤诚奉献的光辉,最醒目的是大公无私的杰出人物。在日常中,工作本身没有贵贱之分,但是对于工作的态度却有高低之别。将工作当成自己的事,其具体表现为尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德,是一种最基本的做人之道,也是成就事业的重要条件。一个人无论从事何种职业,都应该尽心、尽忠、尽力,以求不断进步。故事告诉人们,凡是为社会多作贡献的人,个人的价值也往往会得到充分的体现,即对社会的奉献越大,社会对个人的回报也就越多。积极主动地干好自己的工作,并尽职尽责完成工作的人,终将会拥有自己的事业。[3]

成文用法

“任劳任怨”指做事不怕辛苦,不怕招人埋怨。[2] 含褒义;在句中一般作谓语、定语、状语。[1]

运用示例

清·张廷玉《明史·王应熊传》:“陛下焦劳求治,何一不倚信群臣,乃群臣不肯任劳任怨,致陛下万不获已,权遣近侍监理。”[2]

现代·老舍《骆驼祥子》:“一天到晚他任劳任怨的去干,可是干着干着,他便想起那回事。”[4]

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