该成语的语义经历了从宗教术语到世俗表达的转变：
佛教原义特指修行者达到心灵纯净、断绝烦恼的理想状态
隋代禅宗典籍记载'五种法师，俱得六根清净'的修行标准[1][3]
明代《水浒传》第四回"剃除须发，六根清净"体现其宗教仪式中的具体应用
现代汉语中多用于比喻彻底消除私心杂念[3]
在文学作品中被广泛使用：
《西游记》第三十一回通过'不看僧面看佛面'等佛教成语的运用，体现佛教词汇的文学渗透
《水浒全传》描写鲁智深剃度时'六根清净'的场景，展现佛教戒律对世俗生活的影响[3]
明代沈德符《万历野获编》用'六根未尽'反衬该成语的宗教内涵
该成语具有典型汉语成语特征：
四字格结构符合成语的凝练性要求[2]
主谓式构成"六根（主语）+清净（谓语）"的语法关系
可扩展为"六根清净之人"等定语用法
现代例句如"他潜心学术，可谓六根清净"展现其比喻用法[3]
作为佛教传入后形成的汉语成语：
被收录于《汉语成语大全》数字类成语序列[2]
与"三生有幸""半路出家"等共同构成佛教文化成语集群
2021年佛教语言研究显示，该成语使用频率在佛教源流成语中位列前15%