公元2006年6月6日,田完祠于田家湾原址(山东省枣庄市薛城区陶庄镇田家湾村)开始重建,2007年4月1日,华夏田氏始祖田完祠落成并隆重举行了祭祖大典。在此期间,田氏族人共捐资二百余万元。田完祠占地近10亩,建有神堂3间、大殿5间、珍藏厅3间、议事厅3间、东西碑亭10间、门厅3间,共27间;石碑28统;石狮2尊;汉白玉栏杆、汉白玉龙凤卧坡石等若干,镌刻有关田氏后人的成语70余条。 共8张 公元2006年6月6日,田完祠开始重建

田完祠院落为二进式,有正殿五间,神堂三间,珍藏馆三间,议事厅三间,碑亭十间,门庭三间,占地五点五亩;绿化带停车场五点五亩。宗祠额曰田完祠,宗祠联曰:高山仰止,虞舜道德立乎此;景行行止,齐田文章始于斯。竖牌曰田家湾文化大院。大殿额曰紫荆堂,联曰:休戚与国将相第,兴衰同源君王家。又联曰:青山绿水仰天地正气,白云紫荆法古今完人[1] 。

田完祠

陈完,中国历史上又管他叫田完,因为在中国古音当中,田、陈不分,所以我们可以称陈完为田完。陈完的四世孙叫田桓子,在公元前545年,他联合了鲍氏、栾氏、高氏几家共同灭掉了齐国的另一个大家族庆氏。当时齐国有七大家族,分别是田、鲍、栾、国、庆、高、高,有两个姓高的。此后又过了一些年,他又联合鲍氏灭掉了栾氏和其中的一个高氏。在这个时期,田桓子采取了讨好公族与国人的办法。对于王公贵族,他先看看国君没有给谁封地,谁的属下没有奴隶,他就白送给你一块地, 地上还有老百姓和奴隶,然后你就吃喝都不愁了。对于老百姓穷的,看谁家没粮食,然后你就上我这儿来借粮食吃,你可以还,也可以不还。还的时候也是采取“大斗出,小斗进”的办法。后来他死了,他的儿子田乞,也叫田僖子为相。继续采用这种办法,很快“齐之民归之如流水”。田氏的势力越来越大,但那个时候的齐国是国、高两氏当权。

在公元前489年,齐景公死后,田乞发动政变,驱逐了国、高二氏,立公子阳生为国君,这就是齐悼公,田乞自立为相,从此田氏家族就永远地掌握了齐国的相位。田乞死后,其子田恒为相,这就是田成子,继续执行他父亲的政策。需要说明的是,中国古音恒、常不分。在公元前481年,田成子杀掉了齐简公另立齐平公,从此以后,齐国的国君就成为了他们家的傀儡。话说九十年以后,到了公元前391年,国相田和把姜氏齐国的最后一代国君齐康公放逐到海上,只留下一成的土地作为齐康公的食邑,就这一个城打下的粮食归他吃,而国相田和就成了整个姜氏齐国土地的主人。自此,姜氏齐国彻底结束。

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