让时间倒回一九五0年代吧!瓜棚下摆着一条长板凳,五个小家伙,正炯炯然射向凳上的那碗酱烧鱼……这个年代,孩子们对着满桌饭菜,却皱着眉头,哀求说:「再吃一口就好,可以吗?」当时代已无「典范」,我们的生活与其相信各种专家的理论,不如摆弃层层迭迭的知识迷障,回到自己、回到真切的生活,用心去感受、去反思,或许能拨开当前社会纷杂混乱的迷雾,看到远方的一点亮光,悟到生活上一些简单而明确的价值信念。当时代已穷奇追新到死巷或悬崖时,我们只要肯及时回头,可能会惊喜地发现,很多「古典的智慧」,始终「常新」地等待着我们以真真切切的生活实践去印证。[1]

当知识已成为迷障,我们的生活要能美好,用的就不是「加法」而是「减法」,清除心灵房间中过多而不贴切于生命自身的知识成见吧!当时代环境,已被政客、商贾、教育官僚、媒体人共谋塑造成一幅「上下交征利」而男男女女退化回到动物状态的图像,并俨然蔚为不可逆转的趋势。这种「朝代末症候群」,只要读过历史的人,都会觉得并不陌生。然则,在乱世中如何做人?生活如何能美好?不肯汩没于洪流者,恐怕也只得决然地「回到自己」吧!美好的生活,只需要一些简单、明确而坚定的信念,以及不必看人脸色的行动。这本书的五十多篇文章,关怀的问题一贯是:「我们的生活如何能美好?」但是,没有深奥如仿智力测验的「美学理论」。我只是直接观察、体会当前社会或个人真真切切的生活,而做了或片段或整体的感受与反思。我没有为我所关怀的问题:「我们的生活如何能美好」提出固定而唯一的答案。因为,我认为没有这种答案。「生活的美好」,各有因缘条件,没有一体适用的模式,唯在自得而已。但是,有些迷障却是我们所共同面对的。因此,我只提醒有心者挣开这些迷障,回到自己、回到真切的生活。 小饭桶与小饭囚

颜昆阳,台湾省嘉义县人,一九四八年生,国立台湾师范大学国文研究所博士毕业。曾任私立淡江大学、国立高雄师范大学、国立中央大学等校中文系讲师、副教授、教授。现任国立东华大学中国语文学系教授兼人文社会科学学院院长。兼擅古典诗词、现代散文、小说之创作与中国古典美学、文学理论之研究。曾获联合报文学奖短篇小说佳作、中国时报文学奖散文优等、中兴文艺奖章古典诗创作奖、中国文艺奖章现代散文创作奖。

刚刚查询:小饭桶与小饭囚 盐城市老年大学 ƺѧ 正式成立 技压群雄 ultrapure 铜壶滴漏 着重于 含水量 货币资金 最高分 永定河 不来梅 睁开眼 在这之后 鲜血之痕巨剑 庞华清 数量词 转氨酶 五月的鲜花 Mastodon 泥巴色的纯白 梁应添 自流井 绽放的火绒草 masillae 三相弹 小冰期 龙亢农场 曾厝垵社区 三十人 杨铁叶子 广州湾 金针炖牛肉 除却巫山 Scapania 边缘科学 匈牙利进行曲 小手拍拍(3D版) FreeBSD 新藤景 呼伦贝尔学院工程技术学院 五福大帝 财务部 美国大平原 特拉唑嗪 密歇根州 注射用白眉蛇毒血凝酶 有色金属 效益化 巧言令色鲜矣仁 南极洲土地覆盖图 狼牙月 倒影杯 哦漏QAQ 天津二十一中 犍陀罗 satisfaction 调幅指数 撤销职务 醋氯芬酸 实用主义 disintegrate 舒尔茨 突发新闻 沙茶猪血牡蛎汤 无往不利 Generic. 投票权 纵横交贯 甲状腺素 碎音堂 交换量 格雷希尔 周珏婷 beneath 白桦派 苦味茄墩 节流阀 转基因木瓜
友情链接: 知道 电影 百科 好搜 问答 微信 值得买 巨便宜 天天特价 洛阳汽车脚垫 女装 女鞋 母婴 内衣 零食 美妆 汽车 油价 郑州 北京 上海 广州 深圳 杭州 南京 苏州 武汉 天津 重庆 成都 大连 宁波 济南 西安 石家庄 沈阳 南阳 临沂 邯郸 保定 温州 东莞 洛阳 周口 青岛 徐州 赣州 菏泽 泉州 长春 唐山 商丘 南通 盐城 驻马店 佛山 衡阳 沧州 福州 昆明 无锡 南昌 黄冈 遵义
© 2025 haodianxin 百科 消耗时间:0.020秒 内存2.49MB