原书没有题作者名，但是在此书的末尾收录有题为“背部图八髎穴辨”、“膺腹部穴图辨”的两篇论文，文章的作者分别题作“严振”、“严振漫翁”，其中“漫翁”应是严振的“自号”。通过对比发现，此二文与正文中相应腧穴下的该书编者的按语内容完全相符，依此可以推测《循经考穴编》的编者可能是严振。
关于《循经考穴编》的成书年代，从其引用文献看，该书中已录有明末天启四年（1624年）刊的《类经图翼》及崇祯元年（1628年）刊的王曰逵《黄帝内经素问灵枢经合类》的文字，则《循经考穴编》成书年代不早于清代初年。又按此书的内容及附图有不少与清初王宏翰《医学原始》（成书于康熙二十七年）相同或相近，故《循经考穴编》的成书年代大致与《医学原始》相近，即成书于清康熙年间。
《循经考穴编》采用文献非常丰富，不仅保存了凌氏针书、窦氏针书、“广注”及欧希范五脏图等较多已佚医书的内容，具有很高的文献价值，而且该书作者还以专论及按语的形式，对针灸腧穴的有关问题进行了大量的考证。另外，“背部图八髎穴辨”、“膺腹部穴图辨”两篇专论，论述了始见于何柬《医学统宗》、徐春甫《古今医统》的“背部穴图”、“腹部穴图”中的错误。较之前代针灸腧穴书，此书的腧穴定位更具体，刺灸法、主治症更全面，更切合临床实际，具有较高临床实用价值，值得认真研究。
《循经考穴编》考证了人体十二经脉、奇经八脉循行路线及交会关系。并以经脉循行为纲，详尽考订了经穴位置，实为宋代王惟一《铜人腧穴针灸图经》以后至清末之前各家《明堂》之最。另外，其对刺灸法的考订甚为精详，通过考订，可反映出针灸医学理论与实践的不断进步与完善。《循经考穴编》书中论及刺法时尤以透刺法最为引人注目，而且也重视刺络放血疗法的研究，书中记录了二十八个刺络放血的穴位。
书中对孕妇禁刺三阴交、合谷提出了自己的看法，提出既然徐文伯以“泻三阴交、补合谷”而堕胎，那么经推断应当可运用“补三阴交，泻合谷”来安胎。这种观点对传统针灸理论提出了新的挑战，有利于促进针灸医学的进一步完善。