叙事性舞蹈同其它艺术一样，包含有许多个性鲜明、风格迥异的种类。从舞蹈分类学的角度，我国著名舞蹈家吴晓邦同志曾分列为：民间舞蹈、古典舞蹈、民族舞蹈、芭蕾舞、中国现代舞。也有同志认为，如以一九一九年“五四”运动为界，可分为中国古代舞蹈与中国现代舞蹈两大类。从舞蹈艺术本身的专业加工与规范化程度的大小、多少、深浅来说，可分为中国古典舞蹈与中国民间舞蹈两大类。总之，舞蹈的分类，宜粗不宜细，因为我国舞蹈艺术的品种还处于发展与形成之中。但是，无论是粗分或细划，就舞蹈的品种来看，将必然向多样化方向发展。
叙事性舞蹈“长于抒情”，并侧重分析了一些花、鸟、鱼、虫和表现自然景物的作品。这些作品，无论是取材于自然界的动物或静（植）物，目的都是为较深刻地表现人的思想感情，而绝非仅仅囿于“物”和“景”的本身。否则，也就失去了其作为艺术美而存在的价值。因为一切艺术的真谛，都是为反映人类社会生活而不断发展的，它的最基本的一面，就是把人类生活的本质，真实地、生动地而形象地再现于艺术舞台。对真的、善的、美的，则赞美它、歌颂它；对假的、恶的、丑的，则暴露它、鞭笞它。舞蹈艺术与其它姊妹艺术一样，共同肩负着这一严肃的艺术使命。但是，各种艺术完成其使命的方式和途径是不尽相同的。仅就舞蹈来说，可以使用抒情的方式，也可采用叙事的途径，或运用其它什么样式，这就形成了舞坛多层次、多风格、多品种的景象。我们说舞蹈“长于抒情”，主要是针对特定的题材和表现手法而言，并不是指一切舞蹈品种都排斥叙事。从厂义上讲，舞蹈能否叙事？我们的回答是肯定的。而且，叙事性舞蹈是舞蹈诸品种之中的佼佼者之一。舞蹈艺术多品种的现状与发展。是为满足人们欣赏需求的必然。有的观众偏爱抒情性舞蹈，有的则喜好叙事性作品，还有的更热衷于舞剧或其它品种。应当看到，在我国舞台上出现的大量的富有情节性的舞蹈，以及大大小小的舞剧，都是不同规模的叙事性作品。因此，问题不在于能否叙事，而是取决于怎样叙事。
“长于抒情，拙于叙事”已被认定是舞蹈艺术的基本表现特性了。于是，论舞者中多见论“情”、论” 抒情”而乏有论“事”、论“叙事”者。但舞蹈毕竟还不能完全摒弃“叙事”，说“拙于叙事”当然也并非说“不能叙事”。只要舞剧、情节舞作为舞蹈的样式还会长期存在，“论舞蹈的叙事性”就不是无的放矢。
在一九八〇年第一届全国舞蹈比赛中获一等奖的双人舞《再见吧！妈妈》，就像一首叙事诗一样，激动着人们的心弦。它表现一位小战士在战火中负伤，回忆起自幼在母亲怀抱里成长，直至告别亲人，从军参战，最后以紧握爆破筒，冲向敌阵光荣献身的壮举，舞蹈谱写了一曲爱国主义和革命英雄主义的颂歌。然而，这部作品在表现手法上却是独辟蹊径，别具匠心。编导在处理这一政治性很强的题材时，突破了过去描写战争题材的常规，没有限于单纯的叙事，去撷取冲啊、杀呀、格斗等所谓富有“舞蹈性”的战斗过程，而是借助于对自卫反击战的战斗生活画面，尽情抒发人（战士和母亲）的思想感情，表述人的内心活动，以母亲鼓励儿子，儿子勇于献身的壮烈行动，揭示了面对敌人入侵，坚决奋起抗击，为了祖国和人民，不惜牺牲生命这一深刻的主题思想，感人至深，催人泪下。