保护幼象的大象岩刻
年代待考
非洲原始人的岩石艺术中,主要的形象是大量野生动物。据一般考证,认为这种造型艺术是与原始部落的图腾崇拜有关的。原始民族在对宇宙间的一切无法解释的情况下,产生了神灵观念,原始图腾崇拜就成了史前文化中极为普遍的认识世界的方式。也即说,万物有灵论是人类的初期世界观的特征。
在费赞,有一些岩石上已出现两个头的母牛,两个前半身的长颈鹿,及大象身子羚羊头等怪异动物,这足以证明它们与图腾的关系。可是,仅凭这种思考方法,并不完全符合事实,因为在非洲的许许多多用于祭祀的岩画中,还有一种无法与宗教仪式联系起来的艺术,如动物头上的圆形饰物,动物身上的线和一些几何形图案。这有可能是与畜牧时期饲养家畜的经济生活有关。
岩刻《保护幼象的大象》,就是一件值得研究的作品。这里不具有象征性标志。大象的头被刻得很生动,它正用自己的象鼻在护着幼象,前腿夸大了一些,但身子与后腿缩短得过分了,可能是史前艺术家在刻岩画时故作变形所致。这种岩刻,也要利用磨尖的石头。这种磨尖的石头工具本来是他们的生产工具。这幅岩刻很可能是在观察生活时的审美产物。产生非洲原始绘画即便有十分之九的巫术功利,也不能忽视这十分之一对事物的审美冲动。这幅岩刻发现于撒哈拉的阿特拉斯山脉。
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共12张 大象岩刻