南昌瓷板画像

这些大店小铺中瓷像高悬,琳琅满目。他们绘制的人物肖像形容逼真。瓷板画像柔中寓刚,静中有动,虚中藏实,状物传神,为透板背,色调对比强烈,笔触十分细腻,具有浓厚的民族风格,给人以强烈的艺术感受。瓷板画像的制作十分严格,首先须在白瓷坯上用画笔勾勒出画像的轮廓,然后精绘细修,再在板面上施一层透明釉,最后入窑经高温一次烧成定型。这样做出的瓷板画橡。形成了一层保护釉,具有耐潮湿,耐日晒,久不褪色等特点。

故事还要从一百年前说起。1910年,江西瓷业公司在波阳县开设了饶州瓷厂,厂内附设一所陶业专门学校:中国陶业学堂。这所后来影响深远的学校采用新式教学方法,重视数学、物理、化学等课程。延请国内名家的同时,也聘请从日本、美国留学归来的青年教授素描、油画、雕塑等西方艺术。怀着对陶瓷业的信心及实业报国的理想,学校创办者立志培养新式人才以改良中国陶业。

1911年,学堂里来了一位名叫邓碧珊的教师。这位前清秀才原是私塾先生,工于书画、学富五车。任教之余,他对瓷绘产生了浓厚的兴趣。那时候,已有千年历史的瓷上绘画多为山水、花鸟或写意人物,以写实肖像为内容的瓷画还从未有过。而新鲜成立的陶业学堂以其活跃的艺术氛围刺激着他的创作灵感,也预示了无限的可能。邓碧珊将欧阳询发明的九宫格用于瓷绘,在摄影技术和国外绘画技法的影响下,慢慢摸索出让瓷上人物显得立体、真实的技巧。

两年后,邓碧珊来到景德镇,将他的瓷上肖像画技法传于另一位瓷绘大家王琦。后来,邓碧珊将主要精力转向鱼藻及花鸟为内容的瓷绘,王琦则把瓷上肖像画技巧进一步丰富,成为瓷上肖像画的代表人物之一。王琦也是后世公认影响最大的绘瓷名家,1928年,在他的倡导下,包括邓碧珊、汪野亭在内的若干绘瓷大家成立了“月圆会”,他们深植于中国文人画传统,融会中西、各有擅长,人称“珠山八友”。珠山八友虽然不都画瓷上肖像画,但他们都精于瓷板画,而且相互影响、相互启发。

又过了几年,南昌人梁兑石(一说为邓碧珊的弟子,一说为王琦的弟子)自陶业学堂(此时已更名为江西省立甲种工业学校)毕业,斥资在南昌繁华路段开设丽泽轩瓷庄,聘请高手名家为顾客定制瓷上肖像画,因其品质上佳、做工精细,一时购者如云。从那时起,南昌瓷上肖像画步入了属于它的黄金时代。

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